“斩立决？” “流放。”
“去哪？” “宁古塔。”
“那不还是个死吗？”
在古代剧中，我们经常会听到一句话“流放宁古塔”。俗话说好死不如赖活着，这捡了一条命，不用死的“流放”看似是要比死刑好上不少。但实际上，在许多古代人眼中，这流放宁古塔，还不比来一个“斩监候”呢。
甚至有些人在听到被判流放宁古塔后直接撞墙自杀，比需要秋后斩杀的“斩立决”，都要立即。
那为何能保下一命的流放宁古塔，会让那么多人害怕？被流放到其他地方会不会稍好一些？
一、流放宁古塔
要说流放地的恐怖，一般离不开当地的地理环境如何如何。宁古塔位于东北黑龙江，属于季风型气候。因为周边地势平坦，无山峦高峰的缘故。每到春季，宁古塔地区都会刮起巨风，风大的时候，连眼皮都不好睁开。
到了六七月，这里又会下起连绵阴雨，常常一下就是十几天的功夫。雨水多的年份，更是一个整月都难见到太阳。
而宁古塔地区，难熬的还不止是大风和阴雨。在这里，最让人呆不住的，还是低温。在清史稿记载中，宁古塔地区一过七月，气温就会直接骤降，不过八月下旬，天上就开始飘起鹅毛大雪。到了九月，河水就会冻结，每曾大雪后无法融化，铺到地面都成了一层层的坚冰。寒冷一来，便会持续到明年二月，接着又会起风，下雨，气候十分恶劣。
至于恶劣的原因，则是由于在清道光年前，地球处于小冰河时期，当时全国范围内的气温，都要相比现在低很多。以现今宁古塔所在的海林市地区，十一月步入零下而言，清朝这一记载极有可能所言非虚。长时间的寒冷，阴雨，大风，这别说是古代人了，就是放到现代，有诸多科技设施，也会是一个不宜居住的地带。
而在没有科技辅佐的古代，在寒冷的宁古塔冻死的人，历来不在少数。因极端天气而生病的，更是多如牛毛。
且流放到宁古塔，这些天气地缘因素还不是最大的问题。真正让那些被判流放宁古塔的犯人新会俱灭的，还是来自于人。
首先，就是在去往宁古塔的路上，需要走大约三千里地。期间，都需要有两个衙役，来看管犯人行走。因为被流放者身份是犯人的缘故，一路上衙役对这些前往宁古塔的人是极不客气。能打是绝对不骂，能骂是绝对不说。
如果家里侥幸没被抄家，兴许还可以拿些银子贿赂下这些个爷。但倘若在发配前，把家给抄了。那在路上等待着的，可就是衙役一路的鞭打了。就算被打死在路上，那也纯属是一个活该，怨不得这些衙役。
除开挨打受气外，一路上也是吃不好睡不好。如果侥幸活到了宁古塔，那也不是什么厄运的结束。事实上，被流放到这里的犯人，比起说是人，其实更像是以前的奴隶，在宁古塔基本不享有什么人权。发配到这里，除开作为刑罚外，最根本的目的还是为这里的军队提供劳力。
在宁古塔的犯人不仅需要日夜从事重体力劳动，经常在凌晨四点时就要起床干活，一直干到晚上。到了庄稼收获时，还要将大部分的粮食上交给军队。留下的粮食不说吃饱，饿不死都算难得了。如果有什么事情顶撞了当地的军爷，轻则重打一顿，重则直接砍了都不是少见的事情。
对于那些带有妻女的犯人，被流放宁古塔更是堪比地狱的结局。相比较被被判死刑，唯一的好处就只有还活着而已。
且一般犯人被判死刑，都会直接关押到京城，这对于那些曾经的朝廷大员来讲，还算稍微有一些运筹的空间。距离皇帝跟前也近，指不定哪天高兴，就被放了也说不定。在监狱里待着，也不会像在宁古塔一样，被驻防的边军一言不合的砍头。
如果运气好，能碰到皇帝大赦天下的话，在牢里的死囚也是可以被直接释放，恢复自由之身。而宁古塔的流放犯人不仅地处偏远，难以在第一时间知晓消息，即便知道了，也需要长途跋涉的走回去。且可能还会有边防军队不放人走的情况发生。天高皇帝远，正是谁也管不到的地界。
对于那些犯了事，但还有影响力的大员来说，虽然在宁古塔也不至于受到太多虐待。可放在京城牢里，只要不是敌对的官员太多，也是能比较享受的度过“余生”。但能不能活下去，就全看运气了。
二、流放岭南
因为不同朝代发展不同，面积疆域也有大有小的缘故，流放地也会随着时代变迁发生改变。像是宁古塔地区，就是限定于明清时期的流放地。在明清之前的唐宋时期，朝廷流放犯人时，往往会选择岭南、黔州、房县这些地界。
与流放宁古塔，本质上是给边防军提供劳动力不同。岭南、黔州、房县这些地区不位于边疆，没有驻扎的边防军队。被判刑流放的犯人，在最基本的待遇上，还是享有一定的人权，不会出现被边军随意砍杀的问题。
被流放到这些地界遇到的主要问题，还是路上的衙役以及流放地的气候问题。不过在唐宋时期，单纯被判流放的犯人，所担的责任，还远不如清朝“流放宁古塔”那么严重。在流放路上的死亡率，要比明清时期低上不少。
还有许多像是苏轼，汤显祖，刘禹锡，这些当时的名人。即便在朝堂上遇了冷，被皇帝流放到岭南，但终归还是有一些影响力在这里。路上的流放路虽然一样艰苦。可只要不发生像武松那样的，被人特意叮嘱要“整”上一番，在路上也大多会相安无事。
可以说唐宋时期的流放岭南，和明清时期的流放宁古塔，还是有着一些本质上的区别。流放岭南地界的人，许多都还没有被打上罪人的标签。和让人闻之色变的流放宁古塔相比，到能算得上温和。不过从岭南到宁古塔，不宜人居住的气候还是没有任何改变。
在唐宋时期，文明聚焦发展的地方，还是在中原地区。像岭南地界所在的广州以及广州以南地区，在唐宋时期都处于未开发完全的地带，交通不便，难以运输。
且能被流放到岭南的，也大多是在中原，或者在北方生活的人。在经历一路的颠簸后，很难适应广州与中原地区的气候差异。身体掉转不过来，再加上被流放的失意，就很容易在到达后生病。一生病，在交通不便的岭南地区，又难以获得很好的医治条件，弄不好就会死在当地。
即便是侥幸逃过了气候的陡然变化，在岭南地区，也很容易遭受到毒蛇毒虫的袭击。加上当时的岭南地区未经开发，空气潮湿沼泽众多，有各种有毒气体。在春季瘴气浓郁时，就很容易因为瘴气害病。到头来还会受限于医疗条件，一命呜呼。
不过在岭南地区的劳动收获，除开交予朝廷的纳粮之外，却是不需要格外的缴纳税负。只要不闹深刻旱灾洪灾，在生活上还是会轻松不少。除开依旧受当地官府的管控外，和当地的普通民众也没有太大的区别。至于生活过不过得去，那就全看当地的发展水平了。
像是岭南再往南一些的海南岛，也是岭南流放地带所属范畴中。再宋代时，海南岛的发展和原始社会也差不了太多。这自由度有是有，但日子好不好过，就难说了。
三、流放黔州
相比较流放岭南好上一些的，就是如今位于四川重庆地带的黔州了。黔州早在南北朝时期，就被北周划分了行政区划。在隋朝时期，又将彭水县设立成为黔州府衙。相比较岭南来说，这里虽然同样的不太富裕，交通不便。但开发程度，却是要比岭南地区好了不少。
黔州在气候方面，与中原地区没有差出太多，瘴气较少，处在盆地大多地势平坦，适合耕种。在这些流放地中，算得上不错的去处了。
不过在古代能流放到黔州的，可都不是什么一般的人物。像是开创流放黔州先例的，就是唐太宗时期的太子李承乾，之后像是长孙无忌，唐太宗第十四子这些个皇亲贵胄。在唐朝往后，被发配到这边的，也大多是一些权贵，和一些重要大臣。是真正往来无白丁的流放地。
这身份提上去了，在去往流放的路上，也是自然不会有衙役的刁难。当然，万事都离不一个人。这种身居高位的，一旦落势，被人针对的可能性也就越高，在路上也是难保会出现什么危险。
到达流放当地后，也是很有可能会被政治上的对手，买通当地的官员来频繁的针对。最后造成的结果，就是不堪受辱自尽而死。像是长孙无忌，就是在武则天的威逼之下，自缢而死。除此之外，因政治对手逼迫而死的，在历史中也是绝对不占少数。
结语
其实对比“流放宁古塔”，在唐宋时期更为相近的，就是发配充军这一个惩罚。同样的路上艰难，身份低人一等，还容易当填线宝宝。而流放岭南，流放黔州这些，虽然也十分危险，很容易死在路上，或者流放地。但与宁古塔相比，还是要温和不少。
不过要说的话，都不是什么好去处。毕竟好好的，谁想被流放呢
