事件前言
近日有条新闻很有意思，说上海向辖区内寺庙临时借款100亿人民币的香火钱作为短期周转债务，静安寺贡献最大，贡献了48亿。
上海政府辟谣，假的，目前，网信部门已对相关不实信息介入调查，并将相关违法线索移交公安机关进一步处置。
下面评论还有说天津市管大悲院借了三个亿发工资，没还，后来还要借，人家大悲院不接了。
这个事真的假的这边不做评论，自有政府说明情况，大家心中有数，不信谣不传谣。借此机会我们今天聊聊中国历史上四次大规模的灭佛事件。
是的，你没看错是灭佛，还是大规模的。有人就说了，佛教不是我们很多人的信仰吗，历史上上到皇帝下到平民百姓都很信奉的，那为何会有灭佛这样的事发生呢，还是大规模的。
佛教不是中国本土教派
历史上有4次大规模的灭佛事件，总结来说就是三武一宗灭佛事件，分别指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴荣发起的灭佛事件。
可能有很多人以为佛教是中国本土的教派，但是实际佛教属于外来教派，佛教起源于公元前六到五世纪的古印度。也就是我们常说的外来的和尚，我们本土的早期的思想教派主要是儒家和道家，代表就是孔子和老子。
总结灭佛事件的原因主要是以下几点
经济原因：不用干活还特有钱还有大量仆役
佛教发展太猛香火钱多啊，佛教寺院开始享有经济特权，僧侣不但不从事生产，不服兵役劳役，而且拥有大量的仆役和田产，对社会经济和军事造成的影响日益凸显，因而引起了世俗社会的不满，最终导致了由朝廷发起的毁损寺院、佛像、经书、没收财产、禁民信佛等事件。
寺院经济扩张、僧尼个人财富增长、僧尼人数激增、逃税等现象。这往往造成国家政权、世俗地主与佛教之间不可调和的矛盾。北周武帝时，佞佛的开支已占财政开支三分之一；据《旧唐书》的记载，唐武宗时“十分天下财，而佛有其七八”。可见当时寺庙是多有钱啊，十块钱中有8块是寺庙的。难怪佛度有元人，佛祖不讲钱讲元。
你这有钱，有地，还有那么多人，还不用干活，动了权贵的利益，而且当时政权的掌权者不信佛教，还威胁到自己政权稳定，不搞你搞谁。
文化原因：佛教与儒家道家的文化冲突
佛教是古印度来的，必然与本土的儒家道家产生激烈的文化冲突
本土知识阶层追随的主要是儒家，佛教是古印度来的，一直将其作为“西方之学”，所以要保持政权的稳定当权者就必须要迎合主要权贵的需求。这种观念直到文化开放的唐朝，也从未消失过，其代表为唐宋八大家之首的韩愈的《谏迎佛骨表》。唐宪宗时期，儒佛矛盾以一种激烈的形式爆发了，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。韩愈听到这一消息，写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教，列举历朝佞佛的皇帝“运祚不长”“事佛求福，乃更得祸”。但韩愈没能阻挡宪宗迎佛骨，还险些丧命。
当然这只是主要的原因，还有其他各种因素综合导致的。
三武一宗是怎么灭佛的
北魏太武帝灭佛-诛佛教九族
北魏是鲜卑族建立的政权，为了统治汉族而推广佛教。但是没想到佛教发展太快，寺院拥有大量的土地，僧侣又不用纳税，导致出家的人不断增加。税源、兵源、人口不断减少，这一增一减导致社会动荡。而且有佛教徒反对北魏，使“王法废而不行”，特别是盖吴起义爆发后，太武帝认为佛教已经威胁到自己的政权和统一大业了，在道士寇谦之、信奉道教的重臣崔浩的影响下，转变了崇佛的态度，下令灭佛。
太武帝的灭佛，前后共有三次大的举动，最后一次最血腥。因卢水胡人盖吴在杏城（今陕西黄陵西南）起义，太武帝镇压盖吴起义的途中在一所寺院中发现了兵器，太武帝怀疑僧侣与叛军通谋，于是下令诛杀寺中僧人。随后，在查抄寺院财产时，又发现酿酒器具和大量财物及藏匿妇女的“淫室”。太武帝下令在全国范围内所有僧人，毁坏佛像，而且对信仰佛教，制造泥、铜等各种佛像的人，也要屠杀，致使“一境之内，无复沙门”。这相当于诛了佛教的九族啊。
这真是道貌岸然啊，不是说和尚看破红尘，六根清净吗，这不就是拿寺庙做幌子敛财吗，不过这太武帝也实在是血腥。
北周武帝灭佛-国力大增
北周武帝上位的时候北方僧尼人数有逾300万，寺院4万余所，由于僧尼享有免税的特权，这就导致了干活的人少，税收少，还得养这些闲人。另外，北周武帝非常崇尚儒学，以汉族自居，为确保其华夏正统的形象，在道士张宾的进言下，周武帝下令禁断佛教。
相比北魏太武帝的血腥，北周武帝灭佛就比较温柔了。
三次大讨论来抑佛，然后在建德三年（574年），周武帝下令禁断佛教，毁坏、没收寺院，焚毁经像，勒令僧尼还俗。北周灭北齐后下令在北齐旧境内继续禁断佛教，致使许多僧人逃往南方。周武帝的灭佛是四次灭佛运动中最为积极的一次，大大开拓了国家的税源和兵源，增强了国力，为不久后隋统一全国打下了雄厚的基础。
唐武宗灭佛-僧侣乱政找死
西游记大家都不陌生吧，唐三藏的原型就是玄奘，可以看出来当时唐朝佛教的盛行，还有武则天那些破事也是耻辱了吧。
唐武宗李炎登基时僧尼人数近30万，寺院近5万座。这还不是关键，毕竟相对于北周武帝那时的300万人还是不多的，关键是你丫的僧侣玩政治啊，在朝廷内部，有30多名僧人被封官重用，其中不乏显官贵爵，有的甚至被封为将军，参与国家军事机密，这些僧人气焰极为嚣张，作奸犯科。这样下去可了不得，天下不得姓僧，加上唐武宗对道教痴迷，在道士赵归真、刘玄靖等人的进言及宰相李德裕的参与下，唐武宗下令灭佛。
先是赶人减少僧人增加纳税人，下令有技艺的、有犯罪前科、违戒者，全部没收财产并还俗，如果你愿意还俗又不想被没收财产那就得开始干活纳税服役了。
然后切断经济来源，下令政府不能给寺庙钱也不能接受社会的香火，没钱看你丫的蹦跶。
拆迁大队启动，先把房屋不到200间的小佛教寺庙拆了人就地遣散，长安城内一些大的佛寺也开拆，最后灭佛在全国范围内实施，僧尼50岁以下者全部还俗，50岁以上、手续不全者，也要全部还俗，不能建佛教寺庙，没收财产。
看一组数据，4个月拆大寺院1600余所，小寺院4万多所，还俗僧尼26万余人，没收良田数十万顷，增加15万寺院奴婢为两税户，极盛一时的中华佛家八宗干掉7个。
后周世宗灭佛
后周世宗时发现大量有用之人为了自身利益都去出家了，另外佛教还是有钱啊，相比当时社会那些佛教徒的生活可以说是奢侈了，果然寺庙又安全又有钱，以后战争了就去寺庙出家吧。后周世宗骂骂咧咧的，国家要富强要用人，练兵要钱你佛教寺庙都给我拿去了，不行我得弄你。
于是世宗正式下令灭佛：第一，禁止私度僧尼，严禁奴婢、罪犯等出家，废除所有无敕寺院，不允许新建寺院。第二，僧尼中有怀才抱器、年少骁勇者，若想出仕任官、从军报国者，可以申请应试，朝廷量其才而用。第三，革除佛教中的一些旧弊端，对有些僧尼采取的烧臂炼指、钉截手足等毁坏身体的做法，一律禁止。而那些用于蛊惑人心的旁门左道、妖幻之术，也一并禁止。第四，没收民间铜器佛像，用以铸钱，克服国家钱荒困难。第五，每年造僧帐两册，将寺院僧尼数目报告中央，僧尼凡帐籍内无名者，均令还俗
总结起来就是寺庙人和建筑不能新增了，里面有才的人赶紧出来为国家所用，不要再搞什么歪门邪道了，先向佛祖借点钱用用。
三武一宗灭佛总结
灭佛事件无非是围绕着人、钱、文化
佛教人数多了不好管理又减少了税收，有钱有闲的人总是搞事情的隐患
佛教寺庙的财富确实是多，历朝历代都是如此，即使到了现在依然如此
佛教到底还是外来教派，和本土的儒、道还是有冲突的
教派不能参与政治，这是大忌
教派要服管，佛有佛样僧有僧样，别动不动就BBA往里开，主播往里领
唐武宗曾说，当时佛教寺院的规模比皇宫还要大，“十分天下财，而佛有七八。”如此偏离佛教初心之因，焉有不被取缔整治的果？
你认为佛教寺庙应该是怎么样的？
寺庙僧侣应该是怎么样的？
