仔细看这件文物不简单，河南博物院珍藏，1990年河南三门峡市虢国墓地M2001墓出土的这套“虢季”青铜列鼎和虢季铜列簋是西周晚期非常罕见的整套青铜器，那么曾经震惊整个考古界的虢国墓地是怎么被发现的呢？这套列鼎和列簋的整体造型和纹饰有什么特点？在西周那个特别讲究礼乐制度的时代谁才有资格使用这么多的青铜器？它的主人是西周时期的哪位大人物？
图一
首先说出土这些青铜器的三门峡虢国墓地是我国迄今为止发现的唯一一处规模宏大且等级齐全以及排列有序和保存完好的西周时期大型邦国的墓地，其位于三门峡市北上村岭，距今约有2500年的历史。关于其发现的过程， 据说是当地三门峡湖滨区的一位农民在自家宅基地里盖房子，在盖房子的过程中，当地人喜欢钻探，于是就用洛阳铲进行打探，无意间竟然发现了虢国大墓，由此揭开了三门峡虢国墓地的神秘面纱。
图二
这套青铜列鼎总共有7件，这些鼎的形制纹饰和铭文都相同，但大小依次递减。鼎的口部微敛，呈现出半球形的腹部，底部为圜底并有兽蹄形的鼎足。口沿下方装饰有窃曲纹，而腹部则装饰有垂鳞纹。鼎的内壁上均铸有铭文，共计4行18字，内容为：“虢季作宝鼎，季氏其万年，子子孙孙永保永享”。 铭文的意思是说虢季为了祈福和纪念，制作了这些宝鼎，并希望他的家族能够永远繁荣昌盛，后代能够持续地使用这些宝鼎进行祭祀和其他活动。
图三
与铜列鼎相对应的这套“虢季”铜列簋总共有6件，其形制大致相同，但纹饰和铭文略有少许差异。其通高23.2厘米，口径19.3厘米。每个簋都有器盖，在盖子顶端还有喇叭形的捉手，兽首形状的耳畔，鼓腹圈足的下方有较矮的支足。器盖与器身上装饰有窃曲纹和瓦楞纹。每件器物均带有铭文，但铭文内容有两种，一种是2行7字：“虢季作宝簋，永用”；另一种是2行8字：“虢季作宝簋，永宝用”。这些铭文的大意是虢季制作了铜簋，用来保佑后世子孙。
图四
据史书记载，西周的礼乐制度在青铜礼器的配置上，具有严格的等级规定。鼎和簋在祭祀和宴飨以及随葬时的数量，根据贵族身份分为五个等级。如天子使用九鼎八簋，诸侯使用七鼎六簋，卿士大夫使用五鼎四簋等，其中鼎的数量为单数，簋则为双数，因此鼎和簋数量的多少是体现墓主人身份的重要标志。虢国墓地出土的这套青铜器数量的配置，正是这种礼制的实物例证，直接证实了史书记载的真实性无容置疑。
图五
那么在虢国墓地埋葬的这个大人物究竟是谁呢？根据铭文和古器铭经过考证分析，专家认为“虢季”即虢国历史上著名的虢文公，他既是虢国之君，也是周宣王时期朝中的最高执行长官，并经常统领周六师南征北讨，是西周晚期一位名声显赫的诸侯王。由于他是诸侯级别的大贵族，因此七鼎六簋的配置完全符合当时的礼制规定，这也是当时周王威仪天下和社会稳定的体现。
图六
总之，河南博物院珍藏的虢季铜列鼎和铜列簋具有重要的历史文化和艺术价值，也是我们研究西周时期历史和文化的重要实物资料。谢谢收看下期再见。
