在印度人心中，甘地犹如毛主席之于中国，是最伟大的国父。
长期以来，在西方媒体眼中，甘地更是被称为“完人”，其评价往往高于毛主席。
美版知乎上就有一则提问：中国国父毛泽东与印度圣雄甘地，俩人有什么不同，导致中印差距越来越大？
让我们看看外国人都是怎么评价的？
甘地没能拯救印度
提到甘地，如果了解历史的人都会想起“非暴力不合作运动”。
他正是凭借着这一套思想，赶跑英国殖民者，带领印度走向独立。
“国父”甘地，在印度的地位有多高？
“甘地”这两个字好像有魔力，只有印度老百姓一听说是“甘地”，就会马上把选票给他。
印度历史上，尼赫鲁的两个子孙都当过总理，他们一个叫英迪拉·甘地，一个叫拉吉夫·甘地。
似乎只要拥有甘地这个姓，谁就拥有了政治威望，毕竟大多数百姓文化程度低也不懂政治，却认可甘地就是印度神的化身。
圣雄甘地是难能可贵的，出生在高种姓家庭，却一颗同情底层同胞、励志为贱民服务的心。
其政治理念又因为深受印度教影响，逐渐形成了一套“非暴力，不合作”的主张。
所谓“非暴力，不合作”，即拒绝武力和暴力行为，用理性和平的方式表达抗议，进行改革斗争。
一战爆发后，甘地献身于印度独立运动，为了唤醒民众，他带头吃素静坐甚至绝食，以此要挟殖民者接受政治让步。
为了振兴广大农村，甘地倡导土布运动，坚持身穿传统手工土布衣服“拖地”，四处奔波宣扬非暴力抵抗思想。
这些非暴力不合作运动，尽管接二连三遭到英国殖民者残酷镇压，但甘地的精神感召力却能把印度人民团结在一起。
终于，他们在1947年取得了辉煌的成果，英国政府在内外交困下，最终答应了印度独立的要求，从此改写印度的命运。
然而，甘地这位民族领袖却没得到眷顾，几个月后遭到顽固印度教徒刺杀身亡，终年78岁。
甘地虽然走了，其理念和精神却留在了印度人民心中，只不过印度后来也并没有真正强大起来。
国家被一分为二，各个方面仍遭到西方吸血，无休无止的冲突，永远都在起步的工业，这个国家七十年如一日的贫穷愚昧。
反观中国，在毛主席的带领下，完成新民主主义革命，再一步步实现工业化，最终进化为今天的东方强国。
同样是深受国民崇拜的伟大领袖，却为什么把国家与民族带向了两条截然不同的道路？
老外的评价
有位美国网友一针见血指出毛主席与甘地的不同：“甘地没有触及印度社会深层改造，而毛彻底改变了中国半殖民地半封建社会状态！”
没错，毛主席是从根本上改变了中国社会性质，推翻三座大山，而印度表面上是独立了，实际仍深陷于社会问题的束缚。
就比如出生就决定地位的种姓制度思想，至今仍阻碍着印度的发展，甚至成为其内部分裂的根源之一。
不可否认甘地为印度作出了巨大贡献，但印度之所以能独立主要还是英国自身难保的抉择。
美国记者埃德加·斯诺在《西行漫记》中记录下了毛主席对印度革命的看法：
“毛泽东读过许多关于印度的书，对于那个国家也有一定的看法。主要的一点，就是认为印度不经过土地革命是永远不会实现独立的。”
1939年3月，毛主席在杨家岭会见印度援华医疗队时，更是直言自己不赞成“非暴力抵抗”。
只有用暴力抵抗才能斗赢暴力，残暴贪婪的敌人不会因为你温良恭俭让而退让，否则世界上就不会有那么多兵燹悲剧了。
正如毛主席在《湖南农民运动考察报告》中所说：“革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动……农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。”
甘地自然没有“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的魄力，他是下跪思想，将希望寄托于向压迫者哀求以及神的庇佑。
就连蒋介石也看不上软弱的甘地，为了争取印度支持抗日，蒋介石曾于1942年访印，结果甘地极力给他推荐用非暴力的思想对抗日本。
“中国人可以告诉日本人，‘带着你们的毁灭手段来吧，我们以两亿人给你，可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。’假如中国人真的这样做了，日本人就会变成中国人的奴隶。”
这意思是中国人就该让人屠戮，杀够两亿差不多了，日本人自然就会善心大发，放过中国了。
何其可笑，蒋介石听了恐怕已经在心里大骂“娘希匹”了，后来他是这样评价甘地的：
“彼惟知爱印度有印度，而不知有世界及其他之人类也，可谓忍心极矣……只知忍痛而毫无热忱，实非革命首领之特性。余乃断言印度革命之不易成功也。”
甘地与毛主席的差距
甘地和毛主席虽然都是伟大的开国领袖，但二者思索出的国家和民族出路完全不同，他们之间相差了天与地的距离。
两人最本质的区别在于，一个只想当放弃斗争的好人，一个敢做“恶人”，不惧流血牺牲，也要打破规则，创建新的秩序。
首先这是由他们的出身决定的，甘地生于高种姓家族，他维护种姓制度与资产阶级对民族运动的领导权，不可能革命得彻底。
而毛主席是农民出身，他关心民众的苦难，为穷人闹革命，所以能彻底改变旧世界。
再者，甘地的政治思想深受宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观影响，根本不适用于广泛的底层大众。
由此形成的非暴力手段其实质，相当于让印度人们丢弃武器，放任自流，更谈何实现真正的民族独立，反而会进一步强化等级制度。
还好中国人有毛主席，他老人家不信神权、皇权，他告诉我们不要害怕压迫者，命运掌握在自己手中，星星之火可以燎原。
即使受到敌人重重“围剿”，无数人都觉得前途黯淡，毛主席始终坚定信仰，斗争到底。
面对残暴的侵略者，他说“我们吃的是小米，拿的是步枪，却满怀信心要战胜日本强大的武装”。
哪怕受到世界上两个最强大的国家的压迫，他依然从容，鼓动中国人民万众一心造出原子弹，让中国真正在世界上抬起头来。
为什么长期以来，在西方媒体那里甘地的评价要高于毛主席？这就是答案。
西方巴不得全世界都是甘地这样的服从西方利益规则的奴性统治者，只有这样他们才永远可以凌驾于第三世界。
强大高明如毛主席者，千百年来都寥寥无几，虽然他老人家已经离开我们快五十年了，其光辉思想依然在启迪、激励着中华民族，且生命力无比强大。
今天世界霸权同样无法阻挡我们的进步，有志气有能力的中国人民只管一往无前，向着繁荣富强前进。
参考资料
储祥兵.妥协的代价——浅议非暴力不合作运动的消极影响[J].青春岁月,2013,(17):408-409.
孟桢,周骅.毛泽东与甘地政治哲学比较:基于现代国家建构的视角[J].毛泽东思想研究,2013,30(02):86-91.
逸文.圣雄甘地——逝去的神话?[J].领导文萃,2004,(10):66.
