文/平观千史
本文陈述所有内容皆有可靠信息来源，赘述在文章结尾
过去时代的地主，虽然没有真正的动手杀人，却用他们的行为要将人给饿死，这可让贫苦农民百姓们，在那个时期的生活也是苦不堪言。
而随着农村土地改革政策的不断推进，达到地主阶级实现农民的翻身，也成为了一个已经过去的时代印记，而就像早年戏曲中唱的那样，杨白劳与白毛女父女，就是受到地主黄世仁的压榨与霸占，令人憎恶的样子引人愤怒。
上面被修复上色后的老照片里，就是一位常年受到地主压榨的农民奶奶，用地主往常对待她的样子，将地主的罪行当面进行一一的列举，成为了敢于率先上台批斗地主的人。
而过去的斗地主，可不像现在人们游戏中的欢乐斗地主，那时的人们无论是受压迫的百姓还是被批斗的地主，那可都是每个人都有每个人的不开心。
在上面照片中的地主，被穷苦的百姓们压上台去，当着台下众多人们的面，让地主承认自己的错误，以及接受人们的指责与控诉，让受压制许久的人们得以释放。
上面照片中的老奶奶，依旧是一副普通百姓的打扮，却也敢于指责曾经压榨她的地主，虽然手指别人在中华传统文化中，可能是有那么些不礼貌的，但放在压抑许久的劳苦百姓身上，也是能够感受到他们的气愤。
而随着土地改革法的颁布，是顺应民心也是大势所趋，人们都举着自己制作的旗子，群情激昂的表达着自己的情绪，人们高举手臂欢呼，新颁布的英明领导政策。
在当时的街头巷尾等，也都能看到人们自发交流，并列举出的恶劣地主的名单，人们虽然生活依旧的苦，但终是能看到生活会变更好的希望了。
处处都有被拉上台指责的地主，也有敢于表达自己情绪的农民们，用愤怒的手指向令人不满的人，台下没那么大胆的人们，也会纷纷围观，等着看会不会有什么后果。
在看到是真的要让大众去斗地主，一个个的人们也渐渐的胆大起来，从地上扬起的灰尘也能看出，许多人们手拿棍棒也将他们，要斗地主的气势给展示了出来。
越来越多大胆的人们，开始走上台子控诉地主的恶劣行为，地主即使忍着没有做什么反应，但从上面照片中地主的穿着也能看出，皮草大衣的地主和单薄衣衫的穷苦百姓，那生活差距还是一目了然的。
而遭受批评的地主，也有那么些要面子的不像被带到台子上，但百姓们哪会轻易的放过他们，带上锣等响亮的打击乐器，就那么直冲进地主的家中。
过惯好日子的地主太太，又哪见过这样的场景，吓得是瘫坐在地上，哭喊着不要让人们带走她的丈夫，不过从照片中也能看出，地主太太虽然被批斗，但穿的还是华丽又精致的旗袍。
在情绪激动的农民中，也有脾气暴躁动手的百姓，已经要被带走的一些地主，走到路上还要被百姓冲上来扇两巴掌，被打的地主也是无奈的受了那巴掌的力量。
而激动的农民百姓们，在扇打地主还不觉的过瘾，发狠起来也是连自己也要抽上了几下，用于提醒自己那被地主压迫的苦日子，也终究是要过去了，以后可以重新过活生活了。
在众多被批斗的地主夫妇中，也有比较要面子且愿意接受百姓情绪地主，被拉上台子展示或指责谩骂，也会低头的默默的承受。
而身边也有素质相对较高的一些青年群众，他们只是高举手臂庆祝，邪恶的地主受到了惩罚，从上面照片中百姓们的举动来看，大多的青年百姓也是善良的，没有做什么过激行为。
在那个时代的人们，动不动就骨灰举办大会，用于人们对地主的吐槽，有时被选中的地主，还会被挂上照片，等待下面众多百姓的控诉。
对于地主进行批斗惩罚的行为，也是各个地方都有不同的方式，像有的地方会开大会邀人围观，而有的则是直接将地主的非正常渠道所得，给搜刮出来进行集中展示。
而还有的则会像上面照片里的一样，将地主挂上有署名的牌子，用于承担人们对其的不满与指责控诉，但放在现在看，可能还是有些过激，没有尊重地主尊严的。
但如果要说地主做的违反农民百姓尊严的行为，那可能也有更过分的，所以地主之前是怎么对待百姓，百姓们终究会在之后一一还回去的。
在上面照片中被人们按在地上的地主，虽然姿势屈辱但也是他们早年行为的罪有应得，台上的人们用各种方式进行批斗，而台下的人们也是看戏的姿势，看着地主被惩罚的大快人心。
而一些来的晚的百姓们，即使站着也要看着地主被惩罚，像上面照片中的那样，人们纷纷拿起干活儿的工具，守在旁边想要看看地主被批的模样。
一些地主虽然上台接受批评了，但一脸面无表情的样子，却更像是装作受批的样子，而那时也会有一些，像白毛女中黄世仁那样的恶劣地主，即使受批评也像走过场一样。
人们在对付地主上面，可也不仅仅限于动嘴说，有时候也会几人搭档的，去到地主家里，将一些靠着压榨百姓而得到的东西，给统一收到一些地区，供人们看到与谩骂。
人们也会自发的成立一些小的组织，进入地主的家中，将地主因为压榨百姓所得，进行统一的计算与登记在册，而地主也只能老老实实的站在那儿，等待人们的审判结果。
还有一些被地主藏的很好的东西，也会被人们从墙壁的洞里，或是一些较为隐蔽的地方，将地主藏起来的好东西给找出来，用于分给有需要的贫穷农民百姓们。
就像上面照片中的地主，被人们针对与搜出东西后，满脸的不可置信以及不满，用带有压迫气场的眼神，看着前去搜索他家的百姓，虽然百姓也会害怕但依旧还要认真的清点。
在不少地主受到批评与指责后，也有一些会态度端正的保证，以后就会好好的对待各位百姓，老老实实揣着手的样子，也是与上面满脸不服气的地主，形成了鲜明的对比。
在后来该被批评的地主都被批的差不多了，穷苦百姓们也终于迎来了翻身机会，也会开心的在空地上载歌载舞的，表达对于国家政策的认可，以及能够翻身把气出的那份欢乐。
在地主被集中收回的物品展览处，虽然批斗已经告一段落了，但看着那些因为压榨自己而获得那些物品，心里想必也是五味杂陈的。
曾经耀武扬威的地主们，也是都变得默不作声了，安安静静过着生活的地主们，虽然被批斗被人们控诉，但他们的生活，可能也不会突然变得差很多。
土改取得重大的胜利，人们也会振臂欢呼生活的改变，而越来越低调的曾经地主们，也需要融入到普通百姓之中了。
那时的淳朴人们，虽然在面对压榨自己的地主，会有不满或是愤怒的情绪，但因政策分得的土地，却也是能让大多数农民们，高兴很长一段时间的。
人们的脸上也开始有了笑容，而农民们就是这么的简单，虽然生活只是有了那么一点点的改变，却在他们看来，是生活充满了希望。
在上面照片中的普通农民，虽然衣食住行依旧简单，生活的奔波也让他脸上布满了皱纹，但能够开心的与自己的农忙搭档出行，也是让他感到十分的开心。
闲暇之余的百姓们，因为国家的好政策，让他们有了自己想要忙碌的生活，虽然还有不少孩子要养，但却也没有以往那种愁容满面，或是感到生活艰难痛苦的样子了。
上面照片中的农民，即使自己的棉衣已经破的到处是口子，但生活的改变却让他可以苦自己，但家人与孩子却是能够穿的暖与得体的。
因为改革的顺利进行，在当地实行监督的军人们，也会与百姓们打闹在一起，他们也感受到了农民重获新生的开心，他们也愿意与民众们一起的载歌载舞。
人们的生活也越发的回归正常，家里的女人们也可以，不用那么辛苦的下地干活儿了，可以有时间在家里，为家人孩子们制作些平常的穿戴所需。
像上面照片中的一家人一样，可以在农闲时，坐在一起的享受一些生活的快乐时光，不用再担心吃什么，或是孩子该怎么养等了。
而人们的吃食也在变的越来越好，从以前可能都吃不上饭，到后来可以有些农民吃上肉食了，虽然那时的生活与现在是不能比的，但较之土改之前的生活还是好了不少。
虽然开垦土地种植粮食，依旧是那么的不容易，但能有自己的一片土地，并实现自己动手丰衣足食的愿望，那也是在当时最为令人开心的事。
