导语：日本前首相安倍晋三曾多次在国内上热搜，尤其是安倍晋三之死，充分让中国人民见识到了日本民众对政客的恨意。而在安倍晋三去世两年，安倍晋三的遗孀安倍昭惠又整了个大新闻。
6月10日，安倍昭惠在安倍晋三墓前微笑打卡，其笑容、拍照姿势与国内网红去旅游景点打卡有一拼。
打卡照一经发布就迅速引起热议，国内许多民众对安倍昭惠的笑容感到不寒而栗，甚至感觉到讽刺。丈夫不是死于喜葬而是被刺杀，有必要在墓碑前这么高兴吗？
而且也有人好奇，为什么会在6月10日去祭拜，要知道安倍死亡日期是2022年7月8日，为什么不在两周年祭日去祭拜。而且为什么说和12年前的绿帽子事件有关？
要想理解这些问题，我们需要了解一下日本文化以及安倍夫妇之间的感情。
日本所谓的“死生观”
安倍晋三与安倍昭惠的结婚周年纪念日是6月9日，而6月10日是安倍昭惠的生日。安倍昭惠于6月10日祭拜安倍晋三，这一点被日本人视为庆祝新生的开始。
中国的生死观是比较沉重的，认为亲人离世是一件非常悲痛的事，除庄子那种超脱世俗的人在老婆去世后鼓盆而歌以外，大多数都是用虔诚、恭敬的态度迎接祭日，没见过谁在葬礼、坟头唱好日子的。
日本却是相反，日本人的生死观是“死生观”，他们认为人活着就会受各种灾难之苦（日本因靠近太平洋、海啸和地震频繁，平均每年地震一万余次），而在人死之后，那就会早登极乐世界，超脱世俗，不再受灾难的折磨。
日本文学家村上春树在《挪威的森林》中也讲过一个观点：死，并非是生的对立面，而是作为生的一部分而永存！这方面观点与印度诗人泰戈尔的思想不谋而同，正所谓：生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。
另外，日本无比推崇的“武士刀精神”也是强调“不惜命”，怕死是一件非常耻辱的事。
很多人都用这一点来解释安倍昭惠的笑容，认为这没问题，并且要尊重他国的丧葬习俗。
确实，日本有“死生观”也有“武士刀精神”，但是无论哪种观点，都不认为在丈夫墓前该打卡微笑。
日本葬礼上出现最多的表情无奈、镇定，不是嚎啕大哭，也不是微笑打卡。历任日本首相夫人有留下任何微笑打卡的记载吗？恐怕没有任何首相夫人有安倍昭惠这样的态度，而且安倍晋三一周年祭时，安倍昭惠也是哭泣的表情，并没有什么微笑（有图为证）。
安倍昭惠之所以用这个态度祭拜丈夫，最核心的原因就是安倍昭惠有着强烈的“自我意识”，而这个意识也是安倍家婆媳矛盾尖锐的主要所在。
要知道安倍晋三去世不到一年，安倍夫妇的名下资产就已经处理完毕了。根据《日刊现代》的报道，安倍昭惠没有继承具有资产价值的别墅（归安倍母亲继承），而是继承了安倍老家的一处住宅以及“晋和会”的资产（价值5200万日元，也就是266万人民币）。
这一次的财产分割被视为安倍昭惠与政治家族安倍家的“诀别”，有一些好事的媒体甚至还称这是被安倍家族划清界限（扫地出门）了。《日刊》还称，有相关人士表明：昭惠作为政治家族安倍家的媳妇，曾感到相当大的压力，如今或许终于卸下重担。
了解安倍家历史的人都知道，安倍晋三不在了，婆媳之间的润滑油没有了，矛盾激化自然就会导致双方决裂。
这个矛盾有多大，我想大概能有绿帽子那么大，12年前那个裸男和安倍昭惠之间的事可能是真的。
拥有“自我意识”的安倍昭惠
松崎昭惠（后冠夫姓，为了方便理解，后面都称安倍昭惠）于1962年出生于日本东京，父亲是日本森永集团总裁（年收入480亿日元），早年就读东京都涩谷区圣心女子大学。
这个学校可不一般，这是日本历史上最悠久的女子大学之一，和白百合女子大学、清泉女子大学并称日本三大名媛学校，昭和天皇的皇后、明仁天皇的皇后、安倍晋三的妻子都是出自这个学校。
1970年日本新妇女解放运动时，各个高校都曾组织学生运动，安倍昭惠就是在这一时期接触的女权。
这个时期的女权运动主要就是反对日本传统父权制，呼吁落实1946年日本宪法规定的两性平等。事实上这个运动并没有从根本上解决问题，日本父权制影响至今仍旧存在，2017年众议院有465位议员，其中只有46位是女性。
有女权意识的安倍昭惠很难在那个时代得到认同，唯一能理解他的大概就是安倍晋三了。
当然，安倍晋三这个理解是有目的的，安倍晋三在母亲的规划下接近安倍昭惠，希望能通过安倍昭惠得到松崎家的支持（经济、人脉支持）。
对于安倍晋三来说，迎娶安倍昭惠是一件十分有利的事，不仅仅能得到松崎家支持，还能得到一大票女性的支持。要知道安倍晋三曾经力推“妇女经济学”，发誓要打造一个“让女性能闪耀发光的社会”！
事实上安倍晋三终其一生的努力都没有打造一个“让女性能闪耀发光的社会”，反而打造了一个“让女性能当牛马的社会”。
根据2020年的统计数据显示，日本女性在众议院中的比例仅为9.9%，在行政部门的比例仅为5.3%，在日本企业管理层中女性人数不到10%。闪耀发光没有女性的份，但是当牛马有份。
根据2018年的数据显示，日本女性全部年龄段就业率达到51.3%，贡献了350万个就业岗位。但是其中55.5%的女性从事非固定工作，而全职女性的工作也仅为男性的73.4%（ps：在安倍的努力下，日本在两性平等的世界排名中跌至121位，一共153位）。
2006年安倍竞选自民党总裁、日本首相时，安倍昭惠是出工出力的（安倍昭惠出手前后，安倍晋三的支持率相差10-20%），但是安倍昭惠出力后的结果就是不仅日本女性没有迎来平等，她自己也受父权制的压迫。
受女权主义的影响，安倍昭惠特立独行，不仅没有在家里当家庭主妇，反而是在外面大胆追求趣味，包括但不限于酗酒、追韩星、养牛郎。
而且有着“日本的希拉里”之称的安倍昭惠在政治上也多次发表与丈夫相左的政治观点，比如在核电、跨太平洋伙伴关系等重大议题上公开唱反调。
这一系列行为引来安倍母亲（安倍洋子）的不满。安倍洋子是日本传统女性的一个代表，她不喜欢抛头露面，认为一个家族就应该“男主外，女主内”，女人应该做好丈夫的贤内助，并且以生儿育女为主要任务。
在夫妻刚结婚时，安倍洋子还没对安倍昭惠有什么约束，在安倍晋三当上首相之后，安倍洋子就开始约束安倍昭惠。但是约束并没有见效，反而激发了安倍昭惠的逆反心理，婆媳之间的矛盾十分尖锐。
他们之间的矛盾其实并不复杂，就三个：抛头露面、没有子女、与丈夫唱反调。
在安倍洋子看来，安倍昭惠就应该做好贤内助的角色，不要在外面抛头露面，也不要唱反调和引发政治丑闻使丈夫蒙羞。
但是安倍昭惠却从不这样想，她曾经和丈夫说过一句话：“难道做你的妻子，就不能做自己吗？”娶一个女权妻子是有利有弊的，你不能要求另一半既追求女权又顺从父权。
安倍一直在中间充当润滑油的角色，又哄老娘又哄老婆的，反正是两边哄着，这才没让丑闻爆发。不过就算再怎么压制，特立独行的安倍昭惠总能给你整点“惊喜”。
2012年，安倍晋三的夫人安倍昭惠在东京开了一家小酒吧，而且亲自担任陪酒女郎接待客人。
当时安倍晋三正准备竞选下届首相，安倍昭惠的行为震惊了日本社会，同时也给安倍晋三带来了许多负面影响。（日本一直是一个父权制国家，安倍晋三无子一事就曾遭到社会舆论的猛烈抨击，更别提管不住自己女人这种事了）
而且除了居酒屋女将这事以外，安倍昭惠点牛郎（日本男性情感服务者）的事也冲上日本的热搜。这期间有大量照片为证，安倍昭惠更是公开发了一张裸男牛郎的照片，牛郎身上还有用口红写着安倍昭惠的名字。
一国之母养牛郎，当陪酒小姐，这种事放在任何国家都是非常炸裂的。尤其是那张裸牛郎的照片，更是让安倍晋三头顶绿帽子，被大肆嘲笑。
如果没有照片，我都怀疑是安倍晋三的政敌制造的丑闻，但是无论是居酒屋还是照片，都是安倍昭惠自己披露的（后续酒吧关了，显然是也意识到不对，但是丑闻无法遮掩）。
以前只是单纯的认为安倍昭惠爱玩了点，现在看来，安倍昭惠应该是用这种态度来反抗安倍家（安倍洋子）的压迫。但是伤敌一千，自损三万的行为显然是比较离谱的。安倍晋三仍旧参选首相竞选了，但是安倍昭惠陪酒女的身份摘不掉了。
在安倍晋三去世后，安倍昭惠几乎可以说是光速与安倍家“诀别”，而且在安倍晋三的墓碑前打卡，我估计是庆祝自己的解脱，喜迎新人生。
这个新人生与近期发生的事有关，近期除了微笑打卡的事，安倍昭惠还引起了一系列新闻，比如窜台、参加靖国神社春日祭（称自己无法停止哭泣）。
这种行为无异于是挑衅，并且暴露出她不安分的“野心”，看来这位号称“日本的希拉里”是想靠上美国这条大船，在政治事业上焕发“第二春”。至于她的下场，我们拭目以待。
