都说“四海之内皆兄弟”，可偏偏有一种人，走到哪里似乎都不受待见，他们就是犹太人。
从欧洲长达一千多年的反犹主义黑暗史看来，犹太人看起来像是被整个世界排斥在外了。这到底是为什么？
其实早在19世纪，德国哲学巨匠黑格尔就一针见血地指出：问题的根源在于犹太教本身！
他认为是犹太教将犹太人与世界对立起来，让他们成为“精神上的异类”。
黑格尔的说法对吗？犹太教又是怎么把犹太人推向世界对立面的呢？
黑格尔坦言：犹太信仰与世界对立
黑格尔对基督教和犹太教的看法，那可是天差地别。
犹太教在他眼里成了阻碍进步的绊脚石。甚至坦言：犹太信仰与世界对立。
为什么这么说呢？
其实黑格尔主要是认为犹太教的核心观念－“神选子民”，太过于独特。
“神选子民”，意味着上帝与犹太人缔结了特殊的契约，赋予了他们独一无二的使命。
犹太人认为深信自己是上帝选择的幸运儿，肩负着传播上帝旨意的重任，注定要获得最终的救赎。
而其他民族，都是被上帝“抛弃的”异族，注定要在苦难中挣扎。
这种“上帝独宠我一人”的优越感，让犹太人骨子里就带着种排他性，跟其他民族天然就隔了层膜。
黑格尔一针见血地指出，这种“唯我独尊”的信仰，注定了犹太教与世界难以真正相容。
想象一下，一群人整天觉得自己高人一等，是上帝的“VIP客户”，走到哪儿都自带优越感，看谁都像“异类”，那怎么可能跟别人好好相处？
这种根深蒂固的优越感，就像一道无形的墙，把犹太人和其他民族隔绝开来，也把他们自己困在了一个封闭的圈子里。
黑格尔对犹太教的批判，虽然尖锐，但也反映出了一种态度，那就是任何一种想要把自身凌驾于其他文化和民族之上的信仰，最后可能都不可避免地会走向封闭和孤立。
真正的普世价值，应该是包容、理解和尊重，而不是以“神选”之名，把自身与世界放在完全不同的一面。
游离于法律之上的犹太教
除了这个想法，犹太教还有一套独立于世俗法律之外的法律体系，叫做“哈拉卡”。
这套律法涵盖了生活的方方面面，从饮食起居到宗教仪式，事无巨细，都必须严格遵守。
在犹太人眼中，“哈拉卡”是上帝的直接旨意，神圣不可侵犯，其他世俗法律都无法和上帝的这个旨意相提并论。
就拿安息日来说，哈拉卡规定这一天不能工作，可以色列劳动法只是说大家都有休息权，没说所有店都得关门。
还有结婚离婚这事儿，以色列是宗教法院说了算，那自然得按犹太教的规矩来。
问题是犹太教离婚很麻烦，只有男的能提，女的只能干等着，这跟现在男女平等的观念就有点格格不入了。
除此之外，像做生意吃什么东西、穿什么衣服，哈拉卡都有规定，有时候也跟法律或者大家的习惯不太一样。
比如有些严格遵守犹太教饮食规矩的餐厅，就不卖那些其他人吃的食物，这就跟顾客的选择权和市场竞争的规则有点冲突了。
好在以色列还有个最高法院，它说了算。
要是世俗法律和哈拉卡起了冲突，最高法院会站出来主持公道，该维护公民权利的时候也不会含糊。
但是一个国家，怎么能容忍，自己的人民把神的律法，凌驾于国家法律之上呢？
长此以往，隔阂不加深才怪，哪有了隔阂，冲突自然而然也就产生了。
再加上犹太人封闭的社区环境，更加剧了这种隔阂。
为了维护自身的宗教和文化传统，犹太人往往聚居在一起，形成相对封闭的社区。
他们在社区内部通婚，经商，学习，尽量减少和外部世界的接触。
这种自我封闭的生活方式，虽然在一定程度上保护了犹太文化，但是也让犹太人很难融入当地社会，和其他民族国家的矛盾也是越来越多。
犹太人真实情况
看到历史记载，大家都觉得犹太人生活也不是很容易，但是其实仔细看看，也能发现为何犹太人的生活变得不容易了，归根究底可能还是他们的宗教和信仰导致他们都到了这一步。
中世纪的欧洲，那时候大家都是虔诚的基督徒，虽然犹太教和基督教都源于同一个上帝信仰，但两者存在着本质区别。
最主要的区别在于，犹太教不承认耶稣是弥赛亚（救世主），也不接受新约圣经，他们仍然遵循旧约，并期待着弥赛亚的到来。
而基督教则视耶稣为上帝之子，相信他为人类赎罪，并以新约圣经为信仰基础。
在这样的环境下就你犹太人非要搞特殊，这不是摆明了和大家对着干？
而在迁徙阶段，犹太人一方面享受着欧洲国家提供的一些福利待遇，但是又不愿意和这些国家的人们有太多的交流。
而且欧洲地区主要是信奉基督教，对于犹太人信奉的犹太教其实也有所排挤。
基督教的教徒们也接受这样的教育，就是对犹太人要抱有仇恨的态度。
甚至在基督教的一些神话故事里，还有这样的情节，就是耶稣离世就是因为犹太人所害的，所以在这样的情况下，一些基督教徒自然而然也对犹太人有了仇视的态度。
对犹太人也是格外的不喜欢，双方的矛盾更是越来越激化，后来还出现了残杀犹太人的事情。
但是实际上犹太人本身做的事情可能到不了十恶不赦的地步，但是他们的思维和态度还是激化了自己和其他教徒之间的矛盾，导致后来成为别人的眼中钉。
结语：
回过头来看黑格尔，这位哲学大佬当年对犹太教的批判，是不是有点道理？当然我们也不能完全用今天的眼光去苛责古人，更不能把所有责任都推到宗教头上。
但有一点是肯定的，犹太人要想真正摆脱困境，光靠建国是不够的，还得从自身找原因。
是选择继续坚守传统，做“上帝的宠儿”？还是融入世界，做“地球村的村民”？
这对犹太人来说，可能是一个艰难的选择。
参考资料：
中国知网《论黑格尔的犹太教观念》——黄伟
