三十多年前，我在大学学习《变态心理学》时，一个名为“人格面具通货膨胀”的概念给我留下了深刻的印象。
这个概念至少包含了两层含义：其一，我们每一个人都戴着人格面具，每一个人都在装模做样的“装”。其二，某些人在某些阶段会因为“装”得太多太过，像货币超发导致的通货膨胀一样，出现“装不下去”发生心理崩溃的情况。
实际上，每一个人每一天都在过着吃喝拉撒极简单极单调极原始的生活。这种根深蒂固的简单生活并没有因为人类漫长的发展历史而发生根本性的改变，当然也不会随着每一个人类个体从牙牙学语的孩童到深谙世事的中老年人的转变而发生根本性的改变。
吃喝拉撒的生活本来如此简单，为什么大家还要戴上有时候会难以重负的人格面具呢？我认为原因可能有两个：其一，人在成长过程中因为角色的转变，不得不戴上人格面具。例如一个人从孩子变成了另外一个或一些孩子的父母，从孩子一步步变成一个大单位大集体的上司、老板、领导、管理者等等。在这个角色转变后，他为了维持一个团体的运行，就要以某种姿态去推行有形或无形的制度、规则。其二，为了让生活超越吃喝拉撒的简单和单调，人类主动戴上人格面具，让生活内容更加复杂、丰富，就像一个人吃饱喝足之后去打球、散步主动去消耗体力一样。
人格面具是对于真实自我的背离。一个人戴上人格面具装模作样的时间越长、程度越深，出现“人格面具通货膨胀”的概率越高。从命理的角度说，“身弱”（日干偏弱）的人更容易出现“人格面具通货膨胀”。原因如下：其一，命理上的身强身弱虽然不等同于身体的强弱，但是身弱的人确实更多表现为精力不足，魄力不足，所以更容易出现“装不下去”的情况。其二，身弱的人比较敏感，尤其是身弱食神伤官旺的人，这种敏感实际上是承受人格面具时容易“穿帮”的脆弱。他们顾虑重重、瞻前顾后、寝食难安，拿得起，放不下，一方面是心理上要装下去的渴望，一方面是身体和现实的抗拒。其三，身弱意味着官杀、食伤、财星这些耗泄日干的十神太多，反应到实际生活中，就是遇到的琐事多，消耗的精力多，产生的压力大。
出现了人格面具通货膨胀怎么办？四个字：返璞归真。教育界有一句名言：“千教万教教人学真，千学万学学做真人”。回归真我，做真实的自己，烦恼自然消除。关于这一点，道家佛家均有明确的开示。道家主张“道法自然”，所谓自然就是“自己本来的样子”“自己的本性”。佛家主张“看破放下得自在”，何为“自在”？以真我本性存在。看破世间的假象，放下对无常世事的执着，则佛性显露，真我显露，烦恼当然消除。
