本人的《莫粉为什么到废品收购站购买多套伟人与马列著作及歌颂小说？》一文很少有人反对，但也有个别的见解独特。请看这位“牵着蟋蟀来遛弯”者发表的评论：
喜欢莫言的书，暗讽毛主席的著作出现在废品站、旧书市场。
毛主席的著作与莫言的书云泥之别，其影响力，一个是光明的太阳，一个是幽暗的萤火，根本没有可比性。而今，毛主席的著作却被宵小之辈轻贱之，真是世风日下，什么幺蛾子都出来了。
打开“牵着蟋蟀来遛弯”的主页，你才见识什么是死心塌地的莫粉。
这不是莫言观点的翻版吗？
莫粉与其偶像都看重“真话”“实话”，但其实都是幌子而已。莫言的作品与演讲能称为“真话”的又有多少呢？三年自然灾害时期明明自己的村与周围四村都是国营农场，口粮满额供应，没有饿死过一个人。他却说最多一天饿死18个人，而且养肥了野狗。
莫言在《读鲁迅杂感》说，读到《狂人日记》中的人吃人，想起他七八岁时（1962～1963年）家乡的传说，卖野狗肉的哑巴，“挂着狗头卖人肉”，往狗肉里掺人肉。
这些事情的真假不用很高的智商就能判断。这是莫言在《丰乳肥臀》受到批判时写的文章。不想“写着写着就写出真话”。
其实，莫言说假话是由洋师傅指导的，而且有过之而不及，自诩“强盗的本事比师傅的大”。
很难得，“牵着蟋蟀来遛弯”关注莫言作品的“思想性”了，这可是推崇莫言者很忌讳的话题，就连王蒙都说：“为什么非要对莫言的作品作政治鉴定？”就因为莫言的思想经不起政治鉴定。
莫言声称：“我认为优秀的文学作品是应该超越党派、超越阶级、超越政治、超越国界的。”但他的新历史主义小说《红高粱家族》《丰乳肥臀》《生死疲劳》等，无不打上阶级的、政治的烙印。
莫言的作品现在受欢迎吗？现在就做个调查。昨天下午看到一篇“关风”写的一句话微头条，讽刺张凯丽出演《鳄鱼》。当时只有一条评论感叹“真话没人听”，其余20条都是反对的声音。现在有105条评论，支持莫言的有多少呢？
增加了两条“支持”。一条点赞莫言敢说真话。立刻遭到网友们的反击。
还有一条“左棍被打脸了。”
再加上原来的哪条：
支持率3%不到呢。这就是“现在受欢迎”？
莫言现今对社会的负面影响还没有消除，怎么期待“将来的作用很大”呢？
看来牵着蟋蟀遛弯久了，就沾染上了蟋蟀的习性：好斗，看其来势汹汹，却外强中干，毫无战斗力。
“牵着蟋蟀来遛弯”写了这么多吹捧莫言的小文，但连一篇莫言的作品，一句莫言的话都没引用过，抽象空洞，哪来的说服力？这是莫粉的显著特点。因为不读书，不看报，腹内如蟋蟀般草莽一堆。
在此，给莫粉们提个建议，有时间看看毛主席著作，增加智慧，明辨是非。读《在延安文艺座谈会上的讲话》后，再去读莫言的作品，就会得到不一样的感受。
