对于寻常人来说，在这个世界上最亲近之人莫过于自己的双亲。可此言若是对清朝的皇子们而言，或许会有另一番解释。
自出生的那天起，他们就被动成为了皇位的合法继承人，在各方面都能够享受着这个帝国所能提供的最高待遇。
可正因为身份贵重，所以他们在出生后不久就要离开生母，由他人哺育长大。
这也是清帝预防皇子与生母的感情过深，导致外戚实力过大，从而影响皇权的稳固。
但那些哺育皇子的乳娘却也不是谁都能当的，而在成为乳娘后她们需要遵守两条规矩，一是情理之中的喂奶，但第二条就毫无人性了！
生活困苦，应聘乳娘
在电影《末代皇帝》中有这样一个情节，年幼的溥仪奔跑在乳娘焦氏的身后，嘴里喊着，“她不是我的奶妈，她是我的Butterfly”。
Butterfly的意思是蝴蝶，一种美丽却脆弱的生物。
当小小的溥仪在诺大的皇宫中喊出这番话的时候，在电影中营造出了一种“梁祝化蝶，生死相随”的意味。
或许这部电影中的导演想用这样的画面来告诉观众，溥仪因从小缺失母爱的缘故，导致他对自己的乳娘产生了一种病态的依恋。
可能在这种依恋中，还藏有一丝别样的情愫。
毕竟，在中国的封建历史中，也有过不少皇帝爱上乳娘的案例，比如明宪宗的万贵妃。
由于明宪宗过分迷恋万贵妃，只盼望着她能为自己诞育皇子，冷落了后宫其他的嫔妃，朝臣为此还屡屡上书劝谏。
除了明宪宗外，唐哀帝也曾想将自己的乳母杨氏封为昭仪，但在朝臣的极力反对下，只好作罢。
那么，真实历史上的溥仪也像电影中暗示的那样，对乳娘焦氏生出了迷恋与爱意吗？
公元1890年起，清朝的直隶地区经历了一场巨大的洪灾水患，迫使生活在这里的百姓举家外迁，焦家也是其中的一户。
焦家原本是住在直隶任丘县乡下的农户，由于在外地没有可以投靠的富裕亲戚的缘故，只好逃去了京城，想着能在天子脚下，讨口饭吃。
而此时的焦氏刚满3岁，父亲想过很多次要将她丢弃在路边，但焦母可舍不得这个十月怀胎生下的女儿，还是她留了下来。
等到焦氏长到了16岁的时候，家里把她贱卖给了一户姓王的人家。王家的这个儿子长年患病，在与焦氏成婚后的第三年就撒手人寰了，留下了焦氏和一个女儿。
孤儿寡母，要想在这个乱世中生存是何其困难！
就在焦氏为明天而焦心不已之际，她偶然间获悉了宫里传出的一个消息，要给醇亲王那刚出生不久的儿子溥仪找一个乳娘。
焦氏就像是抓住了最后的一根救命稻草一般，来到了王府面试。或许是上天垂怜，还真让焦氏获得了哺育溥仪的机会。
哺育溥仪，遵守规矩
但乳娘这个职业却并非像焦氏想象中的那样轻松，只要喂饱襁褓之中的溥仪就好了，她也要遵守着其他规矩。
首先作为皇室子女的乳娘，她们必须要确保自己有充足的奶水去喂养这些皇天贵胄。
在喂养溥仪的过程中，焦氏需要时刻关注着她怀中婴儿的反应。倘若因她的失误让溥仪生病了，那她就要遭到责罚。
为了确保自己的有充沛的奶水，焦氏也要按照旧例，每日吃一碗不加任何调味料的肥猪肘子。
虽然对于过惯了贫苦日子的焦氏来说，吃到猪肘已经难得的乐事了。可要长时间地每日服用，也让她觉得有些吞咽困难。
但不论食物有多难吃，她还是要全部吃完，这样才能确保溥仪能够吃饱，自己不用被问责。
此外，焦氏也需要学习着各种宫中的礼节。毕竟，她现在的身份是溥仪的乳娘，她的失礼也是有损溥仪的颜面。
而且，从清史的记载中来看，焦氏应该是没有资格成为内廷的乳娘，这也让她对这份来之不易的工作更为上心。
由于康熙年间出现了九子夺嫡的政治争斗，自此之后，皇室为了防止皇子的母亲干政，就有了在皇子一出生后就要被带给乳娘照料的规定。
所以，清廷也制定了挑选乳娘的苛刻条件。
乳娘的年龄必须在15岁到20岁之间，需要生育过一男一女。在生完第二个孩子的第3个月就要进入皇宫，给皇子喂奶。
她们还得有端正的相貌和健康的身体，就连她们的孩子也要满足这两个条件。
可见，只有一个女儿的焦氏本该落选的。
那，为什么她还是成为了溥仪的乳娘呢？
有民间传说称，溥仪在见到其他来应聘的乳娘时都哭闹不止，只有在焦氏的怀里才安静了下来。因此，她才得到了这份“殊荣”。
而从清朝皇室挑选的标准中也能看出，这些乳娘还需要遵守一条毫无人性的规矩——那就是和自己的亲生子女骨肉分离。
教养溥仪，被逼离宫
站在现代医学的角度上来看，哺乳期的女性由于身体内的激素还未恢复平稳，一旦离开自己的孩子太久，可能会生出抑郁的情绪。
但为了养活自己和女儿，焦氏还是忍痛和女儿“生离”了。
从清史中的记载中可知，焦氏在入宫的第三年，她的女儿就因无人看护，营养不良，夭亡了。
然而，皇室为了不让焦氏分心，就把这个消息封锁了。
因此，焦氏还一直以为自己的女儿在宫外活得好好的，还想着有朝一日能够与她再次相见，团聚。
也是在同一年，3岁的溥仪登基称帝了，成为了这个帝国表面上最为尊贵的存在。
清末的实际掌权者是慈禧太后，溥仪不过是她从宗室中挑选出来的傀儡皇帝。
而且，慈禧对溥仪也是一种随意放养的态度，甚至都不想在宫中为他寻找一个可以庇护和教导他长大的嫔妃。
因此，焦氏在一定程度上对溥仪起到了教养的作用。
在溥仪还年幼的时候，出于孩子心性，他就会拿跟在他身边的宫女还太监做恶作剧。
有一次，溥仪拿出了一堆铁砂，藏在了糕点里，要让在一旁伺候的小太监吃下去。
焦氏看到了之后，赶忙过来劝阻了溥仪。
她先是问溥仪为何要这样做，溥仪说想看对方吃下去会是什么模样。
焦氏又说，这会崩了牙的，但溥仪却说他就是要看小太监崩牙的样子。
于是，焦氏就说如果牙齿坏了，那小太监就不能再吃饭了，以后也就不能陪溥仪玩了。如果真的要捉弄他，不如在糕点里放几颗绿豆，这样也能逗乐。
虽然溥仪有点不大情愿，但他还是听了焦氏。而这个小太监也免遭一劫。
从这里就能看出，焦氏是一个良善质朴之人，她也希望自己抚养长大的溥仪能够变成一个善良的仁君，而不是一个只知道利用权势去残害他人的暴君。
虽然焦氏是个不识字的农妇，但她也分得清善恶，所以从焦氏的身上，溥仪也学习到了很多为人的道理。
溥仪渐渐地对这个乳娘，产生了依恋的感情，还赐给她一个名字——王连寿。
然而，真心关爱着溥仪的焦氏却在公元1915年，被太妃们以皇帝不需要再喝奶的理由赶出了皇宫。
溥仪也被瞒在了鼓里，因而当得知焦氏已经离宫之后，他又哭又闹。然而，他却也只是名义上的皇帝，所以太妃们也并未把他的愤怒放在眼里。
被逼离宫的焦氏固然伤心，但她又觉得现在就能和女儿团聚了，这也给了她心里上的一些慰藉。
可在她回到家之后，从邻居的口中得知了女儿早已去世多年的消息。这让焦氏伤心不已。
所幸，溥仪没有忘记这个养大他的乳娘，他一直都在明里暗里都在打探焦氏的下落。
在焦氏离开之后，溥仪从她那获得的“人性”再次消失，他又一次成为了清朝的傀儡，到后来又沦为了日本殖民者的傀儡。
在溥仪的自传《我的前半生》中也写着，自己的人生在9岁之后，人性丧尽。这里的“9岁”对应的就是焦氏被带离皇宫的那一年。
所以，溥仪对焦氏的依恋不是男女间的情爱，而是更类似于母子之间的亲情之爱。因为王连寿是他在那个深宫中唯一对他寄予了关爱和厚望的人。
后来，溥仪在日本殖民者的帮扶下，成为了伪满洲国的皇帝。他也利用这份权力去找回了焦氏，将她再次供养在自己的身边。
参考资料：
中国知网《溥仪乳母王焦氏》——曹振卿.紫禁城. 1988(05)
