当我们谈及历朝历代的顺序，常以"唐宋元明清"做为尾序，而对历史有所涉猎之人则会注意到，唐朝覆灭之后便迎来了中国历史上纷乱无章的时期——“五代十国”。
在此期间建立的诸多政权因其存续时间短暂，以致其中不少历史事迹鲜为人知
而必须明确的是，此段历史中的后周世宗，通常被称作“柴荣”，实则名为“郭荣”，之所以被误传为“柴荣”，与赵匡胤有关。
那么，究竟发生了何事导致这一误解呢？
父子初见
据传，柴守礼的家业是从其父亲柴翁手中传承而来。
至于柴翁为何会选择这样做，我们不得而知，而他的女儿柴氏在后唐庄宗时期进入皇宫，成为了一名妃嫔，但遗憾的是并未得到皇帝的宠爱。
当后唐明宗继位之后，他将那些未能得到先帝宠幸的妃嫔们全部遣返回乡，在回乡的路上，柴氏偶然间遇见了落魄的士兵郭威。
柴氏发现郭威相貌出众，一见钟情，而郭威也对柴氏产生了好感，无奈之下，柴翁夫妇只能默许两人在旅店中成婚。
随着时间的推移，郭威逐渐崛起，成为了一名南征北战的将领。
而柴家则由于种种原因，家境逐渐衰落，柴守礼无法承担众多子女的抚养费用，于是决定将尚未成年的第三子柴荣送到郭威府上。
柴氏看到娘家的困境以及侄子无处可去的情况，便毫不犹豫地接纳了他，自此以后，柴荣便在郭威家中定居下来。
柴荣性格谨慎稳重，常常协助姑父郭威处理各类事务，因此深得郭威的喜爱。由于柴氏膝下无子，于是便将柴荣收养为子，自此以后，柴荣正式更名为郭荣，成为了姑父姑母的孩子。
关于此事，他的生父柴守礼亦表示赞同，因为当时社会普遍存在收养义子的现象，他将儿子送至妹妹府上，无疑包含着这层含义。
郭荣成年之后，投身军旅，成为了一名年轻有为的将领，跟随养父郭威四处征战。
而柴氏的健康状况日益恶化，尽管她曾与郭威共同度过艰难岁月，但终究未能等到享受幸福生活的那一天，便离开人世。
柴氏离世后，郭威每次回忆起过去的感情，总会想起郭荣，从而使得父子之间的情感愈发深厚。
尽管后来郭威再娶，并且育有自己的孩子，但他对待郭荣始终如故，郭荣依然是郭家的长子，陪伴在养父身旁，共同面对人生中的风风雨雨。
后来，郭威驻守太原，掌握着重要的军事力量，这引发了后汉隐帝刘承佑的猜忌之心。
刘承佑秘密下达诏书，意图诛杀郭威，但不幸的是，郭威提前得知了消息，于是果断起兵反抗，以清除君主身边的奸臣为由，挥师直指汴京。
得知此事后，愤怒不已的刘承佑下令诛杀郭威及其留在京城的所有亲属，郭威的两个儿子以及郭荣的三个年幼的孩子均不幸丧命。
郭威称帝
此事激起了郭威内心强烈的愤怒，使他一路上不断奋力前进，直至进攻至都城，最终导致刘承祐在战乱中丧生。
随后郭威成功登基，将国家命名为“大周”，后世称之为后周政权。
由于郭威的所有儿子皆已离世，仅剩下一名名为郭荣的孩子，因此郭荣被册封为皇室子弟，担负着重要的责任与使命,实际上，众人都明白，郭荣的地位已然等同于太子。
郭威在登上皇位之后，心中始终存在两大遗憾。
首先便是他的结发妻子柴守玉未能共享他如今所拥有的美好生活，孩子们也都不幸离世，这令他深感悲痛。
因此，他追封柴守玉为圣穆皇后，此后仅迎娶了三位妃嫔，并未再次设立皇后之位。
尽管郭威当时尚未年满五十，仍具备生育能力，但他深知，若再生下儿子，那么在他离世之后，必将面临孤儿寡母受制于政治压力的困境。
皇族最忌讳的便是“主少国疑”，因此他只能选择依赖养子郭荣。
郭威的另一大遗憾则在于他仅仅担任了三年的皇帝，对于他而言，还有许多未竟之事。
最终，郭威因患重病而逝世，享年五十一岁,在临终前，他将郭荣召来，交代了一些事宜，然后便溘然长逝。
郭荣登基未改性
在此之后，郭荣便顺理成章地继承了皇位，正式尊称为周世宗。
作为新任皇帝的郭荣，是否应该重拾柴姓并回归家族呢？基于他卓越的才能与领导力，理论上他原本有充足的条件来实现这一点。
假设他如此行事的话，那么他完全有可能将其生父柴守礼尊称为太上皇。
而为了捍卫郭氏家族的统治地位，他始终坚守本姓，并且始终如一地祭祀郭家的列祖列宗于祖庙之中。
周世宗在首都东京开封登基称帝，而他的生父柴守礼则居住在西京洛阳。
值得注意的是，在周世宗在位期间，柴守礼从未踏足过开封城，或许是出于避免尴尬的考虑。同时，他周围的人也无人敢于提及他是周世宗生父的事实。
鉴于柴守礼是郭威妻子柴氏的兄长，因此周世宗及其所领导的后周朝廷均对他以元舅之礼相待。
试想，若周世宗选择认祖归宗，又何必再将生父尊为舅舅呢？
此外，我们需要了解到，古代帝王在礼仪方面有着严格的规定。
他们不仅需要避讳自身的名字，还需避讳那些被追认为皇帝的先祖们的名字。
