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1993年的2月4日是个立春，冬冰乍破，万物生发。然而，就在这样的一个日子里，新中国曲艺事业里最具有开创性的一代“相声宗师”侯宝林先生，却永远地离开了我们。
提到侯宝林，相信经历过上个世纪的人都并不陌生。这位相声界的“泰斗级人物”，是二十世纪里当之无愧的曲艺“领头羊”和“奠基人”，也为新中国带来了不同于旧社会的“新相声”，让曲艺从此发扬光大，走向了老少咸宜的千家万户。
不过，鲜少人知道的是，就是这样一位“相声宗师”，在婚姻上却有着“一波三折”的奇特经历：
在侯宝林的自叙当中，他曾经先后和三个妻子“分家”，而在妻子们“各自安好”以后，侯宝林又不无感慨地表示：“她们都走了，家里就剩下了两个人，家里的那种冷清劲儿，我好长时间都不习惯。”
“冷清”这个词，和这位一辈子都在研究如何让观众扎堆热闹、开怀大笑的“相声泰斗”放在一起，确实显得不那么搭配。那么，侯宝林是如何在自己将近一个世纪的人生当中，先后和三个妻子结缘、后又“分家”单过的呢？这一切，还要从侯宝林的童年开始说起……
一，登台
就像大多数生活在最底层的劳苦大众一样，侯宝林的童年是贫穷而匮乏的。而和别人不一样的是，侯宝林并不知道自己的亲生父母是谁，他甚至根本记不得自己家住何方、从何而来，对于幼年的第一个记忆，是几颗糖炒栗子，和人流如织的铁皮火车。
——那是侯宝林四岁前后的事情。因为家里实在养不起孩子，侯宝林被舅舅用几颗糖炒栗子哄着抱上了火车，送到了北京城里的一户四合院里。
在这里，舅舅留下了侯宝林的出生日期，也留下了他的小名：因为酉时出生，侯宝林在舅舅的口中还叫做“酉儿”；可是，到了四合院以后，侯宝林跟着养父更名改姓，从此，“酉儿”就成了“侯宝麟”，后来又被侯宝林自己改成了现在的名字。
来到侯家，侯宝林仍旧过着捉襟见肘的穷日子。侯家一家子都租住在四合院的东屋里，靠着养父卖力气打零工过活，有时候养父一整天都赚不到钱，家里没米下锅，侯宝林就会抱着个缺了口的小碗，挨家挨户地讨饭回来吃。
位于东面的房子“冬凉夏暖”，加上成天吃得毫无营养，没几年，侯宝林就染上了天花。好在，或许是“命硬”，侯宝林挺过了这一劫，他就这么跌跌撞撞地在穷困潦倒的侯家长大了。
12岁，为了糊口，侯宝林被养父送到了北京的天桥上，师从严泽甫学戏剧。那个年代里，戏剧行当的师徒关系格外严苛，被师父打骂使唤是常事，侯宝林进了戏班以后，俨然成为了师父和师兄们的“出气筒”：
起床晚了，挨打；茶碗茶壶没刷干净，挨打；唱戏吊嗓子的音没唱对，挨打；没给师兄送上热水，挨打……
因为频频挨打，侯宝林曾经偷偷逃跑，可是刚回到家里，侯宝林就又被养父送了回去，就这样一直煎熬到了1932年，严泽甫要离开北京、前往太原演出，侯宝林这才告别了这位“严师”，改往鼓楼市场的小戏班子中继续当学徒。
和天桥一样，旧时候的鼓楼市场也是个戏曲杂艺的“大杂烩”，经常会有几位老艺人在鼓楼后面的场子里说相声，而这也成为了侯宝林童年里为数不多的快乐来源：
每次忙完了戏班里的活计，侯宝林就会偷偷跑到相声的场子里听相声。他记性好，又感兴趣，人家在上面讲相声，侯宝林就在下面偷偷地背台词、记动作，连晚上躺在床上，他都会自娱自乐似的一遍遍回想——
机会猝不及防地来了。这一天，侯宝林忙完了戏班里的事情，惯常跑到相声的场地，却看到后台里的人各个都着急忙慌地，不知道在乱什么。鬼使神差地，侯宝林走过去问：“要帮忙吗？”
那人见他还是个小孩，没把他当回事，一边把他往外撵，一边嘴里说道：“您就别添乱了，大先生还没来，观众马上就要到了，这都炸了庙了！”
侯宝林想也没想，脱口而出：“我给您说一段？”没等人家回答，一串熟练的相声贯口就从侯宝林的嘴里冒了出来，那神态动作，几乎和“大先生”一模一样，压根看不出来他是个生手。
就这样，在一连串的机缘巧合下，侯宝林穿上了大褂，迎来了他第一次以“相声演员”的身份登台的机会。
二，成名
在侯宝林看来，作为一名演员：“成名是其次，最要紧的是让观众承认。”而对于这位相声界的“泰斗”来说，这句话并不简简单单是一句话，而是他真正贯彻了一生并为之实行的信念。
起初，侯宝林说相声，只能在“唱京戏”以外的时间段。可是，观众们的眼睛是雪亮的，侯宝林的相声远比京戏更加引人入胜。1937年底，侯宝林在同行的引荐下，拜入了相声老艺术家朱阔泉的名下，从此开始了专注相声的生涯。
成为相声演员以后，侯宝林先后辗转在北京天桥、西单、鼓楼等多个地方登台卖艺，逐渐积攒下来了一点人气。可是，这点人气也只能勉强够侯宝林糊口，恰逢当时的天津乐戏院邀请，侯宝林便跟着师叔郭启儒一起奔赴天津，准备另寻收入。
谁也没想到，天津成为了侯宝林的“宝地”。
来到天津后，侯宝林先是在电台里参与节目，很快又开始在几个戏园子赶场。他讲相声风趣幽默，搭配的动作神态又恰好到处，总是让人忍俊不禁；
不仅如此，侯宝林还把相声里以前“撂地”时带着的脏话和一些过于不雅的内容都做了删改，换成更能为大众所接受的相声内容，也因此博得了更多观众的好评和喜爱。
很快，侯宝林就在天津“火了”，这份名气又逐渐在全国各地传播开来，使得他逐渐被人们所熟识。
有一次，侯宝林坐车去东北，结果一上车，就有眼尖的人大老远认出来了他，亲切地跟他打招呼：“您是侯宝林吧！”
这一嗓子引来了更多人的注意，很快，侯宝林所在的车厢就围得水泄不通。眼看观众们如此热情，侯宝林索性在火车上讲起了单口相声，他这一开嗓，就是一路。
实际上，也许同样是出身于底层，侯宝林和底层的人民有着天然的亲切和感恩：
早在他还在鼓楼摆摊卖艺的时候，一遇到冬天，天冷风急，晚上没床厚棉被是非常要命的，因此，侯宝林就和其他人一起租了隔壁一户姓马的人家的厚棉被盖；
谁承想，天气不好，过了十天半个月，侯宝林的相声摊子也没挣到几文钱，吃饭成问题不说，租用人家被子的钱也给不起。恰好赶上隔壁的女儿马三姐前来“讨债”，侯宝林小心翼翼地跟三姐商量，能不能先只付头两天的钱，后面五天的钱下周再补。
马三姐心肠软，看见侯宝林捉襟见肘的样子，大手一挥，直接免掉了侯宝林这一周的“被子钱”，这份恩情被侯宝林一直记在心头。在这之后，逢年过节，侯宝林总是专程去拜访马三姐，哪怕在后面已经成了“角色”，大名鼎鼎的侯宝林还是每年春节前后登门，专程给马三姐拜个年。
而除了那些专门帮助过他的人以外，侯宝林最为人称道的，还是他对观众的“宠爱”，尤其是在出名以后，侯宝林走在路上，经常会碰见认出他的人，还有人跑过来跟他合影，侯宝林都来者不拒；
对于侯宝林来说，名气是“座儿”们给的，吃穿用度都是“座儿”们给的，所以，观众们的喜爱和满意，才是侯宝林所追求的。
所以，当别的演员在努力追求“向上爬”的时候，只有侯宝林还在尽心尽力地琢磨如何让相声更加“平易近人”，而他后来对于“撂地”相声删改的动力，也正是来源于此。
三，婚姻
1939年前后，逐渐出名的侯宝林娶了他的第一位妻子连秀贞。在他的回忆当中，这位“大太太”十分贤良淑德，是个标准的贤妻良母，把家里照顾得熨帖干净，一度让侯宝林感到十分幸福。
然而，就在一年以后，“闯关东”失败的侯宝林刚回到家，就惊愕地发现自己曾经贤德的妻子竟然染上了鸦片。在东北受到的惊吓加上妻子给他的打击，侯宝林被吓得大病一场，在那之后，侯宝林虽然没有和连秀贞正式离婚，但是和她的感情却迅速地冷淡了下去。
病愈后，侯宝林转道天津讲相声，并且在当地和一名叫刘淑芳的女人相识、相知，逐渐产生了感情。在那个社会纷乱的旧时代里，国内对于一夫多妻制接受程度相对还比较高，只要找几个相熟的人做媒证婚，再摆上几桌酒席，宴请一圈宾客，就可以算正式“喜结连理”了。
所以，在逐渐和连秀贞在感情上“一刀两断”以后，侯宝林和刘淑芳同居在了一起，两人在天津的忠树里租了一个小院，过了很长一段时间的平凡夫妻生活，并先后有了一儿一女。
当时，侯宝林在天津的乐戏院演出，当地除了相声，还有各种京戏表演，王雅兰就是当中一个不大不小的“角儿”。侯宝林少年时曾经也学过京戏，和王雅兰一度聊得十分投机；
不过，当时的社会动荡不安，相识不久的人往往没过多久就又四散离开，侯宝林和王雅兰正是如此。一直到1946年春，重新回到天津的侯宝林才再度遇到了王雅兰，这一次，两个有着共同话题的人相交投契，在朝夕相处的日子当中，情愫渐生……
1946年春，侯宝林再次迎娶了他的第三位夫人：王雅兰。在当时，尽管侯宝林已经和前两位夫人已经没有什么感情，也早已经在口头上“一刀两断”，不过在王雅兰嫁入侯家时，因为社会和战争的因素，前两位夫人仍旧住在家里，再加上两位夫人生的孩子，侯家可谓是热闹极了！
结婚后，王雅兰又先后为侯宝林生下了两男两女，而这两个儿子，就是后来世人皆知的侯耀华和侯耀文，可惜的是，小女儿侯咪咪因为身体原因，仅仅活了7岁就夭折了，成为了王雅兰一生心中的隐痛。
1949年10月，新中国成立，新的婚姻法颁布，“一夫一妻制”的存在迫使侯宝林和妻子们一个个“分家别居”，这对于当时已经习惯了一大家子热热闹闹的侯宝林来说，无疑是个重大的“抉择”——
在后来接受记者采访并提到这件事时，侯宝林还不无遗憾，而他遗憾的并不是失去了两位妻子，而是家里失去了往日的热闹，这让人不禁有些啼笑皆非：
“在一块儿都过惯了，热热闹闹的一大家子，忽然就只剩下两个人了，你说，别扭不别扭呀？那种冷清劲儿，我真是好长时间都不习惯。”
四，结语
其实，在旧社会里，相声一直被当做是“下里巴人”才会参与的娱乐项目，原因无他，正是因为相声当中的各种荤段子和难听的脏话。在步入新社会后，正是得益于侯宝林对于相声的改编，让相声从下层人的“专属”逐渐成为了全国人民老少咸宜的“乐子”，这不得不说是侯宝林的功劳，而他的“相声泰斗”、“曲艺奠基人”的称号，也得的当之无愧。
实际上，因为童年的贫穷，侯宝林一共只上过三个月的“义学”，不过，在这之后，侯宝林凭借着他在相声、在演艺的过程中的学习，逐渐完善了自己的学历，丰富了自己的三观，而他也和相声这一艺术流派一起，共同成长，共同进步，最终，相声成就了他，他也成就了相声。
1993年2月，侯宝林因病离世，世界上失去了一位伟大的曲艺大师，而天堂则多了一位爱说爱闹、爱逗观众的“相声泰斗”。
如今，相声已经走向了平民化，而在未来，曲艺界的发展，也必然会延续前人的经验，去粗取精，走向更加光辉灿烂的未来——
参考文献
《名人遗范长存》2021年版
《在裂缝中寻找微光：文化大师的风骨与温度》2020年版
