为什么王朝末年统治者不重新均田地呢？其实每个王朝初年份田的时候，也都制定了重新分配的制度，比如唐朝就有永业田和口分田，永业田是世世代代给你家的，口分田是按男丁分配的，人死了是要交回来再分给别人。
这个制度从北魏就开始有了，唐之后历朝历代也有类似的规定。但是你想收回田地这个事儿有操作性吗？这是制度合理，人性不合理。
一块地一家人种了几十年，你要把它收回去，这是会出乱子的。而且王朝初年份给老百姓的田地基本都是荒地，人家辛苦开荒经营好了，你收回去，这也说不过去。
所以不论哪个王朝，收田这个事情从来没有实现过，自然也就没有重新分配了。肯定有人要说，那就只收富人的田，分给穷人。
就算你是皇上，真想这么干，最后的结果不是劫富济贫，反而是劫贫济富。因为如果要重新分配，收谁的呢？第一富人的，第二家里人少田多的，把他们的田收上来分给穷人，分给人多田少的。
但是你要怎么知道谁是富人，谁是穷人，谁家有多少男丁呢？就得靠官吏去调查，这里就大有操作空间了。
富人给官吏上钱报成穷人，人多报成人少，穷人没钱行贿，反而会被报成富户。王朝后期管理都是这样的。
类似的事情在南宋末年发生过一回，贾似道搞了一个公田法，在江浙地区收上来大量土地，他不是要分给穷人，是朝廷国有了，然后再把这些土地租出去，就等于是朝廷做地主收租，解决财政问题。
这个收田也不是强行收的，是买，从谁手里买呢？也规定好了，官宦之家，大地主巨富。听着似乎合理，但是既然你收田的目的是为了挣钱，你怎么又有钱去收田呢？
这就恶心了，朝廷是花了钱，但是绝大部分都不是真钱，也就是交子纸币。南宋末年，纸币跟废纸也没多大区别了，除了纸币，还有告身和度牒。
告身就是当官的许可证，等于卖官，度牒就是出家许可证，因为出了家就不用交税，不用服劳役，所以出家的许可证是很值钱的。而度牒是空白的，写上谁的名儿谁就能出家，民间也可以买卖交易。
在南宋，经常拿告身和度牒当钱使，不过这玩意儿你发的太多了，也就是废纸一张，给了你告身你当不上官儿，哪儿有那么多空缺？元朝亡了都轮不上你。那出家也是一样，哪有那么多人想出家？就算你想出，也没有那么多地方收留你。
所以说，买跟抢也没什么区别，肯定还是有人觉得抢的好，都是富人，都是当官儿的，本来都不该给钱，官宦巨富之家的田你还真收不上来，人家通过各种手段隐匿了。
那么，田从哪儿来呢？肯定是没权没势的中下产阶层，朝廷用废纸把他们的家产掠夺一空，南宋这个公田法本来也不是为了重新分配，他只是想收归国有吗？就算他想重新分配，谁能得到田地呢？是佃户无田户吗？
他们不可能得到，最后还是那些有权有势的人得到，因为他们有贫困的本事。
总之，社会是由人组成的，所有的社会问题本质上都是人的问题，你不解决人，什么问题都解决不了。
