维系一段关系，靠人情，还靠利益。
就算是亲戚朋友、同事同学，哪怕是父子、兄弟姐妹，关系也无法完全撇开利益。
有的人，为了利益，不择手段，躲在暗处，冷不丁冒出来，让人防不胜防。
更可怕的是，突破了做人的底线，感情也物极必反，无形之中就结仇了。
人与人，好的时候可以穿一条裤子，在一个碗里吃饭，坏的时候，翻脸不认人，掀桌子、砸饭碗。
身处江湖的我们，不管和谁交往，守住以下几条底线，一准没错。
01
丑事，别拆穿。
俗话说：“死要面子活受罪。”
面子算不得什么，还是利益最重要；活好自己也重要。道理很清楚，但是有几个人可以彻底放下面子呢？
最大的面子，不是穿金戴银，炫耀一番给人看。而是隐藏在心底的悲伤，不愿意被人窥探。
别人把悲伤掘开，心就会滴血一样的痛苦，面子也会荡然无存。
在五代十国时期，前蜀的开国皇帝王建，是穷人的孩子。他的父母靠卖炊饼为生。
为了生计，王建铤而走险，贩卖私盐，乡里人称他“贼王八”。很快，他被官府抓获，挨了板子，受了棍杖，背部留下大量的疤痕。
若干年之后，他成了有权有势的人。还想尽办法，把伤疤去掉。
有一天，他故意露出自己的背，说：“别人说我受了刑，看看我的背，哪里是这样的？”
下属冯涓走过来，惊叹：“啊呀，您从哪里找来好膏药，把伤疤愈合了。”
一句话，让王建的脸都绿了。
对于人丑，知而不言是修养，一笑而过是格局，能够共情是温度。千万不要“打破砂锅问到底”，就是说实话，都得谨慎一些。
揭了人家的面子，就是无形中给了人一个巴掌。这是结仇的开始，也让人无地自容。
现实生活中，离婚的事情、夫妻之中有人遇到第三者的事情，都是隐情，最好不要去说。
朋友曾经是一个疯子，赤着身体在街上走，但是后来变正常了，还和你做生意，工作。你也不要去说曾经的事情。
但凡丑陋的事情，都是过去的事情，你何必纠缠呢？一开口，“丑”就冒出来了，这不是污染了自己的嘴。
嘴是用来吐春风的，鼓励人，赞美人，教育人。
02
家事，别掺和。
家家都有一本难念的经。
你不是人家的家庭成员，却要对人家指指点点，这不是“多管闲事”？
换位思考一下，你的家庭被外人干预了，肯定会生气。尤其是你的爱人，带着一个异性朋友来掺和你的家庭，你肯定会认为，爱人有了外遇。
就算你是一个大臣，也要明白“清官难断家务事”，非不得已，不要去做什么和事佬。若是某个家庭要诉讼，也是按章办事，而不是凭借感情去做。
在唐朝时，李勣作为功臣，持续被皇帝厚待。
到了李治当权的时候，很多大臣反对把武则天送到皇后的位置。
当李治询问李勣的时候，李勣回了一句：“这是您的家事，何必问别人。”
过了多年，武则天做了皇帝，李勣进一步被重用。就因为他选择了中立。
李勣过世后，爵位传给儿子，又传给孙子李敬业。
光宅元年，李敬业反对武则天临朝称制，请谋士骆宾王撰写《为徐敬业讨武曌檄》号召天下，然后起兵造反，要扶持唐中宗李显复位。
最后，李敬业兵败，逃亡到润州，被部下谋害。
同样是面对武则天，爷爷和孙子的做法，就大不一样，结果也大不一样。
要知道，任何一个家庭，其最终的决定权，就在其家庭内部，而不是外人可以左右的。当家庭受到外人攻击的时候，家庭里的人，就会放下之前的恩怨，集中起来对付外人。
血脉之情和朋友、同事等情感是大不一样的。
作家爱默生说过：“家就是城堡，即使国王，不经邀请也不能擅自入内。”
多管一管自己的家庭，别人的家庭，看看就好，若是有什么，提建议可以，但是别横加干涉。
03
小事，别计较。
俗话说：“大事化小，小事化了。”
对于小事，你不要去纠结了，一转身就忘了，就行了。
总是计较，鸡毛蒜皮的东西，会变得很大，家庭，关系，都是鸡飞狗跳的样子。
《续湘山野录》中有一个故事：宋朝，有一个文人叫“潘阆”。
有一次，他和朋友柳开一起出差，到驿站借宿。
驿站的小吏说：“此处有一间房子，总是闹鬼。”
柳开说：“怕啥，我不做亏心事，我就要住。”
到了夜里，潘阆披头散发，爬到房梁上，数落柳开的各种小错误。还说：“我是阴曹地府派来，要抓你的。”
柳开非常害怕；潘阆哈哈大笑，就露马脚了。
文章末尾写道：“柳开气急败坏，连呼阆下。潘阆当夜远远逃遁去了。”
更可怕的是，潘阆恃才傲物，故意捉弄身边的人，导致两次坐事亡命。
戏谑有度，出言有尺，这是任何人都要坚守的底线。若是把平日的恩怨，都抖落了，那就没有关系了。
当然，还有平时吃饭、喝酒、花小钱的事情。你总是计较，那礼尚往来也会变成难题。一旦什么都要对等，那也会如市场交易，人情关系也没有了。
04
“人情薄如纸，人心狠如狼”，不要总是盯着人情的一面，忽视了人心。
情感是人品的体现，人心是人性的根本。
谁的心中，都有自私、求利、爱面子、孝父母、爱家的一面，你这个外人，就不要去戳心了。
人的底线，看不见，摸不着，但是碰不得，多心领神会。
好的社交，就是守住自己的底线，不触碰别人的底线。
