这几日，美国大学校园反对美国政府对巴以冲突、对加沙地区的处置政策不满的示威抗议，迅速扩散，成为拜登政府新一轮头疼事件。
迄今为止，已有500多人被捕。在头两日的冷处理，试图降温后，并没有让这一波的示威活动冷却，才不过几天的时间已经蔓延到60多所大学。看来，示威、抗议还会持续一段时间。
这就让人想起了上世纪越南战争的时候，美国大学普遍爆发反战示威。当时的规模更大，人数更多，影响也更深远。
原本对于这样的校园示威我们未必会做评论，但由于这一次的大学生示威和上世纪的反越南战争示威不同，现今的大学校园示威除了在美国国内蔓延，还扩及到欧洲的法国和澳大利亚。
即便到目前为止，美国校园示威的规模不如上世纪的反越南战争示威，但其影响丝毫不逊，值得，也需要做更进一步的分析和推论。
1 越南反战示威
上世纪的反越战示威，当时还有所谓的美国政府对年轻人征兵，要派往越南战场的问题。而这一次美军并没有直接介入巴以之间的地面冲突，学生们只是抗议美国政府对巴以的处置不公平，对困于加沙地区的巴勒斯坦人民的人道主义问题不顾，因而自发性地走出来抗议。
由于事态扩大，美国南加大（USC）以安全为由，取消原定于5月10日举行的一场主毕业典礼。
南加大有数百名学生在校园内示威，警方因而进入校园内实施拘捕，逮捕了至少93人。警方指控他们非法侵入，并且下令拆除一个营地，
由于并没有新闻报道这些学生采取过激或暴力的行为，警方却还是强行进入拘捕，这引起了学生们的反弹，因而流传出即使被退学，不能毕业，或找不到工作也要极力争取，表达意见。
这一波的大学校园示威，头一个影响就是美国社会的分裂，从大学生之间的分裂，走向社会。当然，美国政坛的两党分裂、对立早就多年了。
2000年的美国总统大选造成美国选民的分裂，一直到今日都没有复原，两党政界和选民的分裂还在日益扩大中。而这一次的分裂却是从美国传统的“自由与保守”主义之争，走向反犹太和同情巴勒斯坦的路线之争。
而原因却是因为拜登政府巴以冲突中，一面倒地倒向了以色列，这引起了学生们的不满。
不要忘了，在美国校园内也有巴勒斯坦人，以及其他的阿拉伯国家学生。美国国内还有不少的伊斯兰信徒。根据2017年的统计，美国有345万的穆斯林。
伊斯兰教是美国第三大宗教，仅次于基督教和犹太教。但拜登政府在巴以冲突中是一面倒地支持以色列，这就使得美国国内也滋生出另一种形式的巴以对立。
2 犹太人社团过于强硬
另一方面，也是由于在美国的犹太人社会采取强硬立场，不容许同情巴勒斯坦的声音。
以南加大为例，南加大校方于本月初宣布，穆斯林学生阿斯纳·塔巴苏姆（Asna Tabassum），不能以毕业生代表的身份，在毕业典礼中上台致辞。
传出来的消息是，亲以色列团体和犹太人团体反对塔巴苏姆担任毕业生代表，指称她在社交平台Instagram上发布一个传播反犹太主义的网站链接。
穆斯林毕业生代表被犹太团体杯葛，自然引起了穆斯林社会的反弹，同时也激发其他群体的不满声浪，支持穆斯林的学社群体，或对此社会现象不满意的学生们，就走了出来，走向校园，将不满的声音散发出来。
这也就算了，偏偏这时候的警方采取强硬立场，进入学校抓人。这些学生们只是想，只不过是表达意见，只不过是不赞同拜登政府的政策，就成了反犹太主义？就要因此被抓捕，被压制？
显然，犹太人的心态有些过于强硬，这也表现在巴以冲突之后的多次联合国会议中。
3 犹太社群强大的力量
其实，还真的是如此。美国社会有强大的保护犹太人的力量，任何人、任何事，只要被贴上反犹太的标签，那就是个罪名，不被容许。
我们来看看拜登对此番的校园示威是怎么说的。
拜登在4月21日，针对纽约哥伦比亚大学亲巴勒斯坦的学生抗议活动，发表声明，他说：“沉默就是共谋。即使在最近几天，我们也看到针对犹太人的骚扰和暴力行为。这种公然的反犹太主义是应该受谴责的，是危险的。它在大学校园或我们国家的任何地方都绝对没有立足之地。”
拜登还说：“我对犹太人民的安全，以色列的安全，和以色列作为独立犹太国家存在的权利，这一承诺是铁定的。”拜登充分表达他对以色列和犹太人的坚定支持。
这里有个关键字：反犹太主义。
美国社会有几个敏感词是不能碰触的，不要轻易碰触：“种族歧视” 、“性别歧视”，第三个就是反犹太主义。
美国50个州中有37个州的州法明确规定，攻击以色列政府是违反州法的，凡攻击以色列政府者，不能担任公务员，不能拿到政府资金，也不能在任何有政府合同的公司就职。
这是美国犹太人社群在美国的强大影响力，是犹太人在美国政治、经济、金融、影视娱乐、新闻媒体和舆论上的强大影响力。
当然，犹太人在美国社会的影响力更是充分体现在美国的选举。根据统计，凡美以公关协会（AIPAC）所支持的各级候选人，有98%赢得最后的选举。这就意味了整体美国政界都要给犹太社区一些面子，否则下一次的选举可能就选不上。
在一个选票制度的国家，谁敢于跟犹太社群过不去？
再验证一下美国白宫副新闻秘书安德鲁?贝茨（Andrew Bates）的说法：
“虽然每个美国人都有权利和平抗议，但针对犹太学生和犹太社区的暴力和人身恐吓的呼吁，是公然的反犹太主义，是不合理和危险的——它们在任何大学校园或美国任何地方都绝对没有立足之地。”
当我们参考拜登这位副新闻秘书的说法，可以看到他们巧妙地运用了一个词——“暴力”。
但我们翻看这些新闻，这些大学生在校园的示威活动，并没有出现暴力事件的报道。但又为何拜登和白宫方面屡屡以此作为谴责校园示威的借口？
这就是政客们巧妙拨弄说辞的手法。只要给你安上一个“暴力”的罪名 ，甚至只是“暴力”的可能性，就可以在舆论上谴责对方，把对方压倒。
4 不看好拜登的选情
接下来的重点是，这对美国国内的政治会有什么影响？
一谈到美国国内的政治，当然是今年底的总统大选。虽然前阵子《纽约时报》所做的民调认为，拜登和特朗普的民调差距拉近了，但我认为拜登很难真的追上特朗普。除非是特朗普自身出现一些重大议题，例如他的司法案件。
其中一个重要原因是，在美国的对外事务中，除了中国外，拜登把精力和焦点放在乌克兰冲突和巴以冲突上。然而，不少美国选民对援助乌克兰没啥兴趣，尤其是在特朗普和共和党的说法之下，这些选民认为，乌克兰是拜登的失败，是拜登惹下的麻烦。
另一方面，美国众议院才于4月20日通过950亿美元的一揽子对外援助法案，其中包括向以色列提供264亿美元军事援助，借以帮助以色列，应对与哈马斯在加沙地区的冲突。
正是这一点，又惹了支持巴勒斯坦选民，以及学生的不满。前面说到，2000年的美国总统大选，使得民主党和共和党的选民分裂。如今的巴以冲突，却是美国国内在支持以色列和支持巴勒斯坦、同情巴勒斯坦人民之间的分裂。
恰巧，由于以色列对加沙地区的军事行动惹下不顾及人道主义的骂名，以及拜登政府对以色列全然的支持，因而引发年轻人的不满。
年轻人多半具有理想主义色彩，对于拜登政府如此不公的措施，自然心生反感。
这就使得原本在民调上居于劣势的拜登，更难以挽回。
事实上，报道拜登民调追赶上来的美国媒体并不多，大概只有《纽约时报》等少数媒体。然而，《纽约时报》的民调是在4月14日之前，在那之后出现了美国大学校园的示威抗议活动。
就以哥伦比亚大学的示威来说，正是4月20日美国众议院通过对外援助法案的时候，可以说颇有针对性，也可以说是法案的通过刺激了这些示威学生的不满情绪。
可以这么推断，拜登本已在年轻选民中的支持度降低了，现在的情况更糟糕。虽说年轻选民的投票率一般都不高，但是在学生示威和警察逮捕的叠加效用下，等于是对年轻选票的催票机，增加年轻选民的投票率。
仍然不看好拜登的选情。
5 会继续蔓延
最后一点，这一波美国大学校园的示威对美国的对外政策，同样具有重大影响。
这一波的校园示威除了蔓延到欧洲的法国和澳大利亚外，几个小时前的消息，大学校园示威也扩散到英国高校。
推测，大学校园示威还会继续扩散，从美国国内，到海外国家的大学校园。当然，会以美西方的大学校园为主，这是因为美西方国家以从上至下的方式，在巴以冲突中极力支持以色列，又刻意忽略巴勒斯坦人民的人道主义问题的结果。
如此蔓延的结果，虽说不至于冲击美西方的政情（美国大选除外），但最后很可能会与阿拉伯国家和伊斯兰世界的（反美）民意合流。
举个例子，过去几年，每当伊朗和美国发生冲突事件的时候，例如2019年6月伊朗击落美国无人机，2020年1月美国击S伊朗高级军官苏莱曼尼，以及2020年中传出伊朗将与中国签订战略协议的时候，总是有人说伊朗亲美民意强大，伊朗可能撑不住，最终还是会倒向美国。
这种说法也造成我们一些困扰。因为我们在节目中强调的是，伊朗国内有强大的宗教信仰基础，当伊朗面对美国多年的制裁， 欺凌的时候，叠加宗教信仰的力量，会有强大的民意支撑。
而现在爆发的大学校园示威，岂不是为巴以冲突以来美西方一面倒的行为做了最佳的注解？穆斯林年轻人岂有不知的道理？
在民族主义和理想主义使命感的驱使下，年轻人过去崇美的心态会被压制，会更加面对国际社会的现实，以及美西方的双标政策。
这就是我们说的，这一波的校园示威，最终会与阿拉伯国家和伊斯兰世界的民意合流，这正是我们今天的重点。
合流的结果将体现在伊斯兰世界的独立自主，以及去美元化的道路上。
今天的分析和推理就到这里，我们下期再会！
