在上进和上班之间，这届年轻人还是选择了上香。
说出来你可能不信。
当新一届年轻人，成为点燃香火新的主力军。
寺庙和信仰，已经成了当代顶级流量。
火到什么程度呢?
据说杭州40℃高温天,每天6点多就有青年男女排队请购“灵隐寺十八籽手串”。
年轻人可能压根不理解何为十八子中的六根、六尘和六识，但重在许愿。
以至于前段时间，杭州灵隐寺官方公众号发布了一则声明，要求各线上平台停止一切以杭州灵隐寺名义进行的商业活动。
原因是有人以「灵隐寺」的名义注册商号，在网络上提供售卖，问题是灵隐寺根本没有官方授权。
公告发出后，很多花大价钱网上买手串的人，才惊觉自己着了道。
实际上，这种骗局在国内已经是屡见不鲜了，在国外也频频出现。
相比起来，冒名卖卖假手串都不算什么。
有些人能做到「空手套白狼」「借鸡生蛋」，直接让一座寺庙成为一棵巨大的摇钱树。
这究竟是怎么一回事儿？
最近有部Netflix新剧，就拍出了这个「空手套白狼」的人性高端局。
更令人惊讶的，这竟然是一部泰剧——《绝庙骗局》。
谁敢想？泰国这个佛教大国，拍出了一部揭露「佛教骗局」的影视剧。宗教很暴利，信仰很值钱。但它是如何运作的？挣了多少？交不交税？背后藏着哪些灰色地带，却很少有人敢说出来。
更别说在泰国，这个人口7000万，94%为佛教徒的国家。
据2017年泰国宗教局数据显示——泰国77个府共有41,142座佛教寺庙，仅曼谷就有456座。
这是泰国最神圣而不可侵犯的领域，不得不说，这部《绝庙骗局》相当于在挑战整个国家的文化信仰。
本剧的男主，披纳若·苏潘平佑。
还记得2017年那部大爆的泰国电影《天才枪手》吗？他饰演男二。
作为枪手团队中的富二代，不善考试，却能提供重要的人脉与启动资金。
这一回，这次昔日顶流摇身一变，成了《绝庙骗局》中一个天才少年，阿胜。
他和两名小伙伴，一起创业做NFT游戏。
一个是富家子弟，游戏哥，另一个是设计师，宝儿。
三个人年少轻狂，借了2500万泰铢的高利贷用来研发虚拟货币游戏。月利息200%，30天内还不上，利息再涨20%。
游戏推出后，在互联网大受欢迎，游戏里的代币价格也不断上涨。
但没想到，很快就遭人陷害，游戏后台被黑，币价也随之暴跌。
三个年轻人上一秒还在畅想未来，下一秒就成了身负重债的可怜人。
还遭到债主暴力威胁，不许逃跑、不许报警，否则小命不保。
压力巨大的他们，濒临崩溃。
在焦头烂额之际，阿胜回老家陪母亲去寺庙祈福，此时他敏锐地发现了一条发财之道：寺庙代理。
在泰国，寺庙的收益惊人。
如一座香火旺盛的寺庙，每日仅香火收入就有近两千万泰铢，折合成人民币约四百万元。
这是一桩近乎零成本且持续吸引大量信徒自愿贡献的生意，无需缴纳税金。
而这些收入几乎完全归寺院所有，因此每家寺院的收入明细往往难以查明。
寺庙代理人正是看中了这一点，他们通过与寺庙合作，从中抽取一小部分利润，便能轻松获取暴利。
他们不仅经营寺庙的香火、法物等销售业务，还负责寺庙的宣传推广。
从一个大蛋糕中，抽一小块，对于代理来说易如反掌。
于是，三人合计一番，决定干上一大票。
他们先是找到一家地理位置适中，翻新成本低，住持好说话的寺庙——普兰寺。
普兰寺地处偏僻，住持老迈好说话，只有一个混不吝的义工柴勇当代理人，主理俗务。
这仨通过分红的方式买通这家寺庙原有的代理人，拿到经营权。
接着请来一位长相帅气，口碑不错的法师，进行一系列包装通过网络宣传出去。
最后，再举办各种活动吸引目光。
钱，就这样流进来了。
通俗来说，就是简单翻修一下庙，和庙里代理人合作分账，在社交平台做推广，请顶流来当义工增加曝光。在附近搭建市场给庙里引流，在捐功德处设立二维码。再给寺庙请个僧人来讲经，疯狂营销他，做播客，卖文创。并且，要实时大声喊出「榜一大哥、大姐」的名字。
在这个过程中，阿胜发现了一条更加暴利的途径——售卖“圣物”。
这些所谓的“圣物”，往往只是一些成本低廉的佛珠、佛坠等饰品。
然而，在代理人的精心包装和营销下，它们却摇身一变成为了能够保佑平安、带来好运的神奇物品。
这些物品的价格也水涨船高，甚至达到了惊人的地步。
为了进一步提高“圣物”的销量，寺庙代理人开始制造各种“神迹”。
他们假扮记者，跟随救援队到处寻找意外事故，借此接近事故人员，并与其进行交易。
这些人被诱导成为托儿，为他们的“圣物”宣传造势。
令人震惊的是，这些“神迹”竟然“屡屡应验”。
有一位司机原本因事故双腿受伤，无法再开车，然而在佩戴了代理人提供的佛坠后，竟然奇迹般地康复了。
这一事件被新闻媒体争相报道，使得这些“圣物”的名声大噪。
越来越多的人开始相信这些物品具有神奇的力量，纷纷购买以求得平安和好运。
一个成本低廉的佛坠，陡然成了赚取暴利的摇钱树。
正如阿胜当初的那句话：以信仰为基础的捐赠是无法计价的。
一套组合拳下来，普兰寺成了网红寺庙。
一时间香火旺盛，功德钱收不过来，发财树供不应求，还引来了地方政客赞助。眼看还清债务指日可待。
但随之而来的麻烦也不少。
僧人会因为争夺法事而大打出手，隔壁寺庙眼红香火派人来闹事，还有大庙主持来施压。
更有甚者，寺庙原代理人和部分僧人涉嫌交易毒品，被警察或逮捕或通缉。寺庙住持的唯一弟子，涉嫌和政客一起洗钱。一时间寺庙名望一落千丈，他们该如何拯救这颗摇钱树？又或者说，他们该如何逃出这场漩涡？
这个故事以泰国为背景，揭示了寺庙中的黑暗一面。
虽然为了剧情需要存在一些夸张成分，但也反映了现实中的一些问题。
正如剧中引人深思的一幕：真正的信徒相信的是世间万物的因果法则，而非虚构的"神迹"。
佛法之所以能历久弥新，香火不断，是因为科技进步并未消除人们对精神层面的探索和困惑。
揭露这个骗局，实质上是粉碎了他们虚幻憧憬。
然而，有些人可能固执地坚守在梦境之中。
真正高超的欺骗，不在于巧妙的手法，而在于触动人心深处，即那份甘愿被骗的情感。
“宗教是最长久的流量”
泰国那四万多间寺庙几乎在每一个泰国人的生活中，扮演着十分重要的角色。
无论婚丧嫁娶，还是排忧解惑，老百姓都喜欢往寺庙跑，在心理医生和寺庙之间，人们宁愿去寺庙捐款、积功德。
甚至可以这样说，这些寺庙的存在就像他们的精神寄托。
在我们眼中的一张张钞票，在他们心中是一种信仰的表达。
泰国人对僧侣的尊重是发自内心的，不止平民百姓，达官显贵也如此。而《绝庙骗局》要做的，是将传统的「神性」拉到现实场域中，一把扯掉佛像的遮羞布。也让观众一同看到底下的藏污纳垢。
比如，造神。比如，讲故事。再比如灰产。而三人组之所以能运营寺庙如此成功，背后也有幕后黑手的推波助澜。剧名《绝庙骗局》，不只是主角贩卖信仰求财，更是政客利用寺庙洗钱。第一季结尾，主角们的巨额高利贷已还清，但运营天赋被政客看中。他们被迫去运营一家更大的寺庙。
实际上，对于我们而言，这也并非一个毫不相干的天方夜谭。
虽没有这么夸张，但相似的寺庙诈骗案同样也存在于国内。
我们不难发现，轻易对他们的骗局上钩的，大部分都是些中老年人。
因为观念的限制，他们很容易相信宗教的玄妙，以及看似无法解释的奇迹。
这在国内也同样常见。
《今日说法》节目中，就曾经就报道过一个案件。
几名只有初中文化水平的人，自称大师，以「国学」为幌子开设神秘课程。
他们自称是地藏王菩萨、能量大帝转世，能教学员打开自己的神识。
再找来一些托儿，在网上声称：听了课之后，失聪的耳朵能听见了、艾滋病竟痊愈了！
然后，就怂恿上了年纪的学员买高价会员课。
3年内敛财5000余万元。
上香、求佛、买「圣物」，逐渐成了一种流行。
这就让一些人有机可乘。
前面提到的「假十八籽手串」就是典型的例子。
而随着这样的需求增多，寺庙商业化的各种问题也不断出现。
起初，为了拉动经济发展，同时提高寺庙收益，很多地方开始以一座寺庙为核心打造商业化景区。
本意是好的，但耐不住有人会钻空谋财。
除了寺庙经营的故事线外，《绝庙骗局》还深入挖掘了主要角色的人物内心世界。
特别是多尔法师的爱情线，让整个剧情更加丰富多彩。
多尔法师在面对禁忌的爱情时，既感到慌乱又迷茫，这种矛盾的情感表达让人印象深刻。
他的爱情经历让人感受到了人性的柔软和脆弱，在禁忌和责任之间挣扎的他，成为了整个剧情中的一抹亮色。
《绝庙骗局》不仅是一部充满悬念和刺激的爽剧，更是一部对人性和社会现实的深刻探讨。
通过寺庙经营的故事，剧中展现了人们对信仰和利益的追求，以及在面对金钱和欲望时所展现出的种种真实面孔。
那些奇葩的敛财之术虽然看起来离谱，但确实能够盛行。
因为它们有足够的市场存在，而这背后其实也反映了一种社会问题：
越来越大的社会生存压力，让许多人看不到出路，不得已才转向形而上的「玄学」寻求慰藉。
就像这部泰剧里的三人组，是为了还贷款才不得已进行这场骗局一般。
他们自身其实压根就不相信什么神秘力量的帮助。
说到底，很多时候「身不由己」背后的东西，才是那个最值得关注的。
今天，大家为什么听到寺庙的商业化，会如此反感呢？
可能是因为当佛教走出寺庙，卷入风起云涌的市场经济中，「佛」的神圣性就被解构了。当然，这种解构在历史上也并不少见。比如，历史上的「四次灭佛运动」。比如，《西游记》中猴哥的金句——“求仙问卜，不如自己做主；念佛诵经，不如本事在身。”
