过去分不清张维为跟张维迎，因为张维为常成为被围攻的对象，为了了解原委，才把二者区分开来。
我虽不完全赞同张维为的主张，但我认为张维为整体上风清气正，思想没有跑偏，立场没有坐歪，为人师表，无可挑剔。
为什么这么亮堂堂一个人，会被围攻？我常百思不得其解。知名媒体人项立刚给出的说法是，张维为教授温和儒雅，帅气高大，品质优秀，而那些围攻他的人，一个个长得歪七扭八，性格乖张，有的还很猥琐，见不得张维为好，所以围攻张维为。
项立刚的说法是根据自己对围攻张维为者的了解做出的经验之谈，属于一家之言，不免陷入经验主义泥潭，不具有普遍性，不足采信。
张维为的主张的核心是“中国人要自信”，用“中国话语”解构“西方话语”，打响了“西方话语”对中国话语强势进攻的反击战，推动中国思想和中国话语在世界范围内的崛起。
这有什么错？站在中国的立场上，难道不应该保持一份自信吗？难道不应该站起来吗？这就是张维为被围攻的反常之处，本来就应该这样的事情，在那些围攻者眼里，一点都不正常了。
这就来到了问题的要害了，长期以来，受美西方政治、经济、文化、军事霸权的影响，一些人失去了民族自信心了，在强大的西方话语霸权之下，产生了畏美亲美的思想倾向，对自己则自我矮化，看不到自己的优势，看不到我们有那么多值得骄傲的东西，盲目崇洋媚外，甚至形成了臣妾思维，接受了“西方话语”，唯唯诺诺，唯西方马首是瞻，美国秀一下肌肉，就要吓个半死。
张维为的“中国话语”理论横空出世，一下子戳破了“西方话语”的肺管子，有理有据，不卑不亢，令那些习惯于“西方话语”的群体惊慌失措，恼羞成怒，于是把张维为当成了发泄的对象，朝张维为龇牙咧嘴起来了。
我们面临的是百年未有的大变局，这个大变局要求我们打倒奴隶思想，自信起来，如果连“中国话语”都立不起来，在世界的大变局中哪能树立起中国作风和中国气派？
张维为的崛起，顺势应时，是历史的必然，在国际舞台上，我们太需要这样的声音了，如旱望云。
