明朝有这样一位大儒，
他朋友是九五之尊，自己还是个天才，正直忠诚，坚守自己的原则和信念，对建文帝忠诚不渝。博学多才，刚正不阿，在朝堂上敢于直言进谏。重视教育：致力于推广儒家文化，对文化教育的发展起到了积极作用。倡导正义，在一定程度上对维护社会的公正和道德起到了推动作用。最后却因为过于执拗，被朱棣灭了十族。
他就是明朝初期的著名学者和文学家，先后担任过翰林侍讲、翰林学士等职，在朝廷中具有较高的地位和影响力的方孝孺。
方孝孺家里可有钱了，祖上都是文人，他又自幼聪慧，勤奋好学，有过目不忘之才。他老师是宋濂，成年后成为一名顶级文人，在天下读书人心中具有极高的地位。他一生有很多著作《逊志斋集》《深虑论》《豫让论》《方正学先生集》等。他的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，绝大部分都还被收集在《逊志斋集》中。
明朝初期，经东阁大学士吴沉和揭枢推荐，方孝孺被朱元璋召见。明太祖对方孝孺颇为赞赏。廷对结束后，明太祖按照礼节将方孝孺遣送回去。此后十年，方孝孺便隐居田园，潜心著述。这里不难看出，朱元璋是在为后君主标储备人才。后来朱标去世，朱元璋让方孝孺做朱允炆的老师。
建文帝朱允炆即位。即位后，先后让方孝孺出任翰林侍讲及翰林学士。燕王朱棣举兵造反，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。
建文帝朱允炆即位上后，召方孝孺入京委以重任，并处处听从他的建议。
后来朱棣以武力从侄子建文帝手中夺取南京后，命方孝孺为其起草登基诏书。方孝孺认为朱棣是篡夺帝位，不但拒绝起草诏书，还在朱棣祭祖时对他破口大骂，说他是乱臣贼子。
朱棣威胁说：“你就不怕我灭你九族?”
方孝孺答道：“灭十族我也不怕。”
朱棣说：好，我就灭你十族“”
于是朱棣将方孝孺的门生视为一族，与其九族一个个拉到了方孝孺的面前砍头，共杀873人。
方孝孺自居大儒，但是缺乏灵活性，可能导致他在面对复杂情况时无法灵活应对，错过了一些可能的解决方案。最终付出了生命的代价，不仅自己遭受不幸，以至于整个家族成员和他的门徒都感谢他的一句“灭我十族又如何？”。
