达则全球扩张主义，穷则区域霸权主义

??《此疆尔界——“门罗主义”与近代空间政治》 ??章永乐 · 先说结论，这本书超推荐，提前把它排进了我的年度书单。我觉得这才是现代中国知识分子应该有的见识、良知与担当。 · （这本书算是我的crush，有一次逛万圣，一眼就对它感兴趣，读起来相见恨晚） · 回到书本身，何为“门罗主义”？“门罗主义”最初是美国19世纪初门罗总统提出的外交政策，主张“美洲是美洲人的美洲”，防止欧洲列强干涉美洲事务。后随着美国自身实力及国际形势的变化，西奥多·罗斯福、威尔逊、富兰克林·罗斯福等人不断将其赋予新的目的与意义。 · 自20世纪起，“门罗主义”更是开始在世界范围内广泛传播，在德、日等表现为“超国家”的“门罗主义”，如日本的“大东亚共荣圈”，以“门罗主义”之名，行帝国主义侵略扩张之实；而在中国更多表现为北洋政府军阀割据时期的“次国家”“省域门罗主义”，如“广东是广东人的广东”、“湖南是湖南人的湖南” · 对于近代中国而言，重要的是对于“门罗主义”话语的祛魅，“在“超国家”的区域层面抵抗日本以“亚洲门罗主义”为旗帜的区域霸权，在“次国家”层面克服军阀的“省域门罗主义”，最终完成了政治—社会—法律秩序的全面重建。” · 深入了解“门罗主义”之后，我觉得它代表着一种边界，就像一个保护罩，进可攻退可守。以美国为例，其“门罗主义”的内涵从“美洲人的美洲”到“美国人的美洲”再到“美国人的世界”。自身实力较弱的时候，你们欧洲人不要来管我们美洲的事；实力稍强点，出于自身扩张需求及对关键资源的抢夺，美洲小弟们都得听我的；等到美洲已经不够它折腾了，那就是打着自由民主的大旗当世界警察。 · （USA the united states of America，美洲国家联合体，13州只是开始，吞并美洲的野心昭然若揭） · 识别“门罗主义”的伪善很难吗？一点也不难，但它长时间大行其道甚至成为一种主流话语体系，乃至国际法惯例，其背后不过是各种“利益分配”。 · 其实某种程度上来说，一战改变了整个世界的游戏规则，殖民地、附属国这样的话语已经渐渐淡出视野。虽然背后的实质仍是弱肉强食，但就像是糖衣药片，开始大家都以本来面目示人，可后来有人开始“文明”了，给自己裹上层糖衣，慢慢的无论你如何东拼西凑、信口开河，这糖衣也不得不裹，否则，便会成为众矢之的。但是又能有什么不同呢？