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文|夏夜芦苇荡
编辑|夏夜芦苇荡
本文陈述所有内容皆有可靠信息来源赘述在文章结尾，但为提升文章可读性，细节可能存在润色，请理智阅读，仅供参考！
1956年，在明代定陵孝靖皇后的棺椁中，一顶凤冠被发现。然而这顶凤冠重见天日之时，给人的印象却并非光彩夺目，反而残破不堪。
然而在四百多年前，这顶凤冠却是尊贵的象征。它是明朝第15位皇帝，为弥补一生委屈的祖母王氏而命人打造的。为了复原它，专家可谓是费尽心机，甚至“牺牲”了近万只翠鸟。
孝靖皇后究竟有着怎样憋屈的一生？点翠工艺的背后又隐藏着怎样的残忍真相？
选妃
万历初年，明神宗皇帝到了娶妻的年纪了。朝廷为了给皇帝物色合适人选，在民间大范围开展选美活动。
这一年，年仅13岁的王氏也被送入宫中参加选美。其父王朝窦当时只是一个中下级军官，王氏被选入宫之前，他曾考中武举人，官职为正六品。
王氏自小在京城长大，容貌姿色较为出众，因此，在选美中，她很轻松的就过了前面几关。可却没能成功进入前三名。
选美前三名，其中两位被册妃位，另外一名则成了钦定的皇后。而如王氏一般落选的人，最终的结果只有两种。
一是按规矩被送回家乡，二则是继续留在宫中成为多个宫女中的其中一个。不过，这两条路，并不是自行选择的。
若容貌尚佳，才可留在宫中成为宫女。王氏便因容貌较为出色成为了宫女，她被分配到了慈宁宫，侍奉明神宗的生母，也就是当朝太后——孝定太后。
在太后宫里当差，平日里自然有着不少机会见到明神宗。也正因如此，她才能有机会被明神宗发现。
王氏16岁那年，偶然被明神宗遇见，而后被其宠幸。事后，明神宗赏给了她一套头面。本以为此事就此结束，却没成想，那一夜后，王氏便怀上了明神宗的孩子。
随着月份越来越大，王氏终于隐瞒不住，被李太后发现了她怀有身孕的事实。太后当即叫来了自家儿子，可神宗却假装不知，想要赖账。
太后无奈，便开始“查监控”。在当时那个年代，想要查到别人的事情或许十分困难，但身为皇帝，身边总有专人在旁记录起居，每日起居皆被记录在册，这本册子便叫《起居注》。
当《起居注》被交在太后手中，神宗终于不再抵赖，勉强承认了下来。
得知真相的太后并未对其斥责，而是说：
“我年纪大了，如今还没有孙儿，若生个男孩，也算是祖宗社稷之福。无论是谁生的，都不重要，你可以加封她。”
就这样，王宫女被进封为恭妃。没过多久，她便成功生下了神宗的第一个孩子，一个男孩。这个男孩被起名为朱常洛。
然而即便后来王氏又为神宗诞下一女，却始终不受宠爱。
憋屈的一生
由于当时的皇后一直未曾生下嫡子，因此在立太子的问题上，便应当遵循“无嫡立长”的一贯制度。
当年的神宗，本也是庶子，只因为没有嫡子相争，便凭借庶长子的身份成功登上了皇位。然而在他面临立太子的问题时，却始终犹犹豫豫，迟迟不下决定。
原因其一是因为庶长子朱常洛的生母王氏并不受宠，其二则是因为他最宠爱的郑淑嫔（生下皇三子后已是郑贵妃）想要立自己的儿子为太子。
一面是高呼顺应制度的群臣和李太后，一面是自己宠爱多年的妃子，神宗十分纠结。最终，他还是没能敌过文武百官和祖宗礼法，立了皇长子朱常洛为太子。
被立为太子之后，朱常洛的境遇也变得凶险非常。郑贵妃对其怀恨在心，便设计百般刁难，还曾陷害他喜欢和宫女嬉戏，已不再“单纯”。
幽闭深宫
神宗即刻派人查验，王氏大哭：
“十三年来我一直同儿子睡在一处，不敢有任何差池。”
使者查验之后，也证实了朱常洛的清白，神宗这才作罢。
不过，在那之后，王恭妃便被幽闭在景阳宫内，不仅不能进封不能见到神宗，甚至不能见到自己的亲生儿子。
整整十年，她在景阳宫内日夜思念自己的儿子。万历三十四年，朱常洛迎来了自己的第一个儿子，也就是皇长孙朱由校，皇家后继有人。
借着这次机会，朝中群臣纷纷谏言，希望神宗加封王恭妃为皇贵妃，此时民间也因此事议论纷纷，神宗是要加封王恭妃为皇贵妃。
然而称号的变化却并未带来生活的变化，王氏依旧始终被幽禁在景阳宫，即使身患重病，也没能换来神宗的一次看望。
几年后，王氏病危，皇太子破门而入，终于见到母亲，看到儿子好好的，王氏百感交集，忍不住大哭。
没过多久，王恭妃便气绝身亡。在其逝世之后，有大臣上奏:
“太子的母妃病逝，应该厚葬。”
奏折递上去许久不见神宗回复，该大臣再次上奏。最终，从葬礼规格到形制到选址，神宗拖了十月之久，才终于定下，葬礼规格比她应有的规格低一级，随葬的物品中也只是一些银质器物和少量的丝织品、极少数的金制品。
王氏死后，郑贵妃再次起了谋害太子的想法，不想却被人查出。神宗为保郑贵妃，才派人给王氏守坟。
后来神宗驾崩，太子朱常洛继位。朱常洛继位后的第一件事就是追封自己的母亲为皇后，然而他登基后仅一个月便不幸离世，因此追念王氏的仪礼并没有形成。
朱常洛驾崩后，他的儿子朱由校继位，为弥补祖母委屈的一生，他再次追封王氏为孝靖皇后，并命人将其从原来的墓中迁出，葬在定陵。
那顶用翠鸟羽毛打造的凤冠，便是他作为孙儿给祖母的补偿。
1958年，这顶凤冠重新问世，却因为经历了百年时光，早已变得不成样子。
专家为修复这件来之不易的文物，决定重现古人的点翠工艺。可这点翠工艺美丽的背后，却蕴藏着无尽的危险与残酷。
残忍的真相
点翠工艺备受吹捧的缘由在于，其是金属和翠鸟羽毛的结合，这样打造出来的饰品色泽艳丽而且永不褪色。
这项工艺起源于汉代，是豪门显贵的心头爱。然而，在其美丽的背后，却蕴藏着翠鸟一族的悲哀。
饰品之所以艳丽，是因为翠鸟的羽毛，可若要获取翠鸟的羽毛，便要大肆抓捕。而一旦被抓，便会拔下羽毛，被强行拔掉羽毛的翠鸟，只有死路一条。
此外，想要做出一件完美的饰品，对于工匠也有着十分苛刻的要求。
工匠们需要先用金银器物设计好底板，然后再沿着图案在周围用金丝焊接形成凹槽，在凹槽之内粘贴鸟羽。
粘贴鸟羽看似简单，实则十分考验工匠的耐心和精准度。鸟羽的裁剪需恰到好处，不能大也不能下，要正正好放入凹槽，才显得美观。
此外，在粘贴过程中，工匠们需要牢牢把控胶水的位置、用量以及粘贴鸟羽的时间。鸟羽沾上之后，若有胶水渗透出来，会影响光泽，也不能放的过少，会导致不够平整或不够牢固，容易脱落。
据传，大部分用以点翠的鸟羽皆是“活取”，说是一旦翠鸟生病死亡，鸟羽便会失去光泽，所以要在其活着的时候生生拔下脖子周围的羽毛。
然而由于翠鸟生性刚烈，无法实现圈养，所以在大规模的捕杀下，翠鸟的数量越来越少。
宋朝时期，宋太祖曾下诏“禁铺翠”，宋高宗时期，还提出了以“药玉叶漆金纸代充”的方法，即利用玻璃制品模仿点翠。
除此之外，宋宁宗时还命人将点翠饰品毁禁，然而在明清时期，点翠技艺又开始逐渐发展。因为备受达官显贵青睐，这项技艺逐渐发展成为一门独特的金工技艺。
清朝时，内务府还专门设立了“皮库”，负责管理和收集鸟羽。
为修复孝靖皇后的陪葬品，专家筛选了近万只翠鸟。由于修复凤冠需要200只翠鸟的软翠才能修复，又要色泽相近，所以每一百只翠鸟中只有大约5只才能被选中。
修复凤冠时，专家推测，明代时，为制作这凤冠，被杀害的翠鸟恐怕远超万只。
结语
如今，点翠工艺仍然备受争议。动物保护者认为活取鸟羽实在太过残忍，而点翠传承者则认为非遗文化理当传承下去。
不过在点翠技艺的发展下，翠鸟的数量着实已经濒临灭绝。
点翠技艺的传承人肖玉妹曾说：“‘点’是技艺，‘翠’是文化。希望大家可以更好的了解点翠，不要误解。”
事实上，现在的点翠行业，已经不再局限于使用翠鸟的羽毛。在点翠业内，染色鹅毛、孔雀羽毛、鹦鹉羽毛等材料均可用来制作点翠作品，点翠技艺的传承人也是如此。
因此，点翠技艺不会失传，翠鸟一族也不必因为这项技艺而整日担惊受怕。
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