何真，广东东莞人，生于1321年，卒于1388年，元末明初将领。元顺帝时历任河源务副使、广东都元帅、广东分省参政、右丞等，1368年后归顺明朝，因烹杀王成家奴而名噪一时。
据《智囊全集》的第一部《上智·上智部总序》记载，元顺帝至正年间，广东人王成和陈仲玉起兵谋反。何真组建义兵迎战，并抓住陈仲玉献给朝廷。而王成在险要之处建寨自守，何真久攻不下。无奈之下何真悬赏一万钱捉拿王成。此招果然奏效，在金钱的诱惑下，王成的家奴将主人绑来求赏。何真大喜，笑着对王成说道：“你在养虎为患啊！”说着何真将赏钱如数给了家奴，接着又命人拿来汤锅并架在转轮车上。王成以为何真要烹杀自己，非常害怕。可让王成意想不到的是，何真竟把他的家奴绑了放在汤锅上，然后点上火，并叫几个手下边敲鼓边推着在大街上示众。在家奴的哀嚎声中，何真大声说道：“今后如果有家奴敢出卖主人，就是这种下场！”大家都为何真这种赏罚分明的做法所折服，也慢慢从内心上归顺了朝廷。
对于何真的这种做法，编纂者给予了极高的评价，认为何真赏罚分明，做法恰当，既兑现了赏金的诺言，又惩罚了因贪图财物而背叛主人的家奴，维护了自己忠义的形象。然而也有人说何真是在过河拆板，他在实现了自己的目的之后，假以“不忠”之名烹杀了王成的家奴，实则是为了巩固自己的主子地位，担心有一天自己会有王成的下场。而在我个人看来，忠与不忠，要看谁站在正义的一方，不能一味地用封建社会里的愚忠思想去界定。倘若王成站在了正义的一方，王成的家奴就咎由自取了，那何真的做法是值得褒扬的。倘若王成不义，那王成家奴虽然有贪图钱财之嫌，但罪不至死，何真也算不上什么大义之人了。你对此事又有什么看法呢？欢迎留言讨论。
