古人比我们现代人更加武德充沛，不管是多么繁荣昌盛的时代，也始终是不断地发生着战争的，国内有人起义、国外有人侵略，这都需要打仗。
在太平盛世都是这样，那在乱世就更不用说了，那是相当惨烈的，战场和刑场无异，一批一批士卒被送上去之后，下来的时候只有一批一批的尸骨。
古时候打仗这么高的死亡率背后隐藏的不仅仅是士卒自己一条命的消逝，很少有人关注到的是，他们战死之后，他们的妻子怎么办？
事实上，古代士卒战死之后，他们老家的妻儿往往也会陷入生不如死的状态，士兵们经受的是身体上的痛苦和灾难，而他们的遗孀经历的是精神上被世俗眼光折磨的痛苦。
一、九死一生的战场
杜甫在《新婚别》中写道：“结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。”
这首诗讲述了一对新婚夫妻之间还没有来得及享受新婚的温存，丈夫就已经要告别家乡去参军了，于是妻子只能望眼欲穿地盼望丈夫能够平安归来。
但是丈夫为什么要在新婚第二天就离家去参军？是因为丈夫不喜欢这个新婚妻子，想要远远地躲着她么？
不是的，古时候婚姻是人们的人生大事之一，就算对新婚妻子没有什么感觉，但是子嗣总是最重要的事，怎么会有人在没有后代的情况下主动去冒着生命危险去上战场呢？
其实这首诗表现的就是一个新婚家庭中，丈夫被强征兵役之后场景。
丈夫要上战场并不一定是事发突然，更有可能是因为早就已经知道了要上战场，但是小伙子还没成家，于是父母就给他谈了这样一门亲事，让他上战场的时候不用对家中双亲的生活过于挂念，因为有妻子代替他侍奉双亲。
古时候对于兵役的征募比现在还要严格，在古时候的律法中，每一个健全的男子都有着服兵役的义务，到了年龄就要被拉到军队里去参军。
若是赶上太平盛世没有什么战争那还好，参军就算没有机会晋升，但是至少还能拿到酬金，也算是补贴家用，但是若是赶上乱世，那这一参军很有可能就没有回头路了，上战场时好好的一个人，回家的时候很有可能就是一具残缺的遗体。
但是即使是这样，还是有些人群能够有特权不服兵役的，这些人就是在古时候可以说是人上人的读书人。
古时候的读书人可不是随便一个看过两本书就行了，确切来说指的是参加过科举考试并考取了功名的那些人。
这些人可以说都是今后能当官的料子，因此一时的兵役也就不重要了，毕竟若是他们其中有哪个贤臣的好苗子折在了战场上，那就得不偿失了。
但是考功名也不只是学习的事，虽然古人说“寒窗苦读”，但是实际上家中能够供得起孩子读书，那就不是最底层的寒门，至少也是有着一些家底的。
最底层的那些农家佃户才是真正的寒门，没有财力也没有人脉让自己孩子去参加科举，因此只能在征兵的时候乖乖去参加。
因此，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”绝对不是一句空话，而是经过无数代百姓的尸骨铺成的历史之后，人们才能总结出的经验。
二、寡妇们将何去何从？
但是就像杜甫诗中所说，男人参军不仅是一个人的事，丈夫去参军之后，妻子在家要怎么办呢？
古时候士卒在战场上不幸战死之后，其实国家也是会给阵亡将士们的家人抚恤金的，然而这笔钱最终绝对不可能落到阵亡将士妻子手中，而是交给他们双亲，除非双亲已经去世。
因为在古时候，出嫁女子在夫家可以说是地位最低的，丈夫在家的时候要遵从丈夫，丈夫不在家的时候自然就要遵从更年长的公婆。
这抚恤金说是安抚家属的钱，其实就是买命钱，而他们的命说到底是父母给的，因此这笔钱在古人看来于情于理也应当由父母收着，毕竟那些刚嫁进来不久的媳妇对于这个家来说还是个外人。
而这些没了丈夫的寡妇们的处境就相当凄惨了，古时候，人们认为一个女人出嫁之后就该嫁鸡随鸡嫁狗随狗，不管在夫家过得什么样的生活都不能不满，而是应该本本分分地相夫教子，奉养公婆。
要是女子出嫁之后还是不停往娘家跑，那不仅会被人们耻笑，甚至会被夫家以不敬尊长的理由休弃。
而古人对于寡妇的道德要求就更高了，宋朝之前，寡妇再嫁是一件非常正常的事，甚至有的朝代认为寡妇其实是旺夫的，之所以丈夫去世就是因为承受不住这样的福气，并认为自己有本事承担这样的福气，于是娶寡妇。
还有的朝代生育过得寡妇非常受人欢迎，因为这就证明这个女人是能够为家中绵延子嗣的，因此再嫁的时候就非常抢手。
然而在南宋理学发展起来之后，寡妇再嫁就变成了一件非常令人不齿的事情，人们会因为认为这个女人耐不住寂寞而指责辱骂她。
于是自此之后，寡妇为亡夫苦守贞洁就成为了社会共识，一旦有任何迹象表现出她们勾搭上了其他男人，人们就会将这件事迅速传开并放夸张事实，街坊邻里一人一口吐沫都能将可怜的寡妇淹死。
不仅如此，即使寡妇们严格守着贞洁，世界也会对她们充满了恶意，这种恶意甚至最近的就是来自她们侍奉的公婆。
古人大部分都是迷信的，并且越是这种穷苦百姓越爱相信一些迷信说法，于是有些公婆就会认定自己的儿子之所以会死就是因为媳妇命里克夫，将自己的儿子克死了。
这种情况寡妇简直百口莫辩，如果遇上的是那种悲痛之下口不择言的公婆还好，但是要是遇上那种真心实意这样认为的公婆，那寡妇就生不如死了。
因为这种人往往会听信一些民间算命先生或者道士的说法，不仅被骗了钱去，还要将儿媳妇折磨一通，好像在她的身上施加了痛苦，儿子就能回来一样。
更有残忍的婆家还会直接将儿媳妇卖去秦楼楚馆这样下九流的地方，让这个害死儿子的“凶手”今后都没有好日子过，同时还能得到一笔卖身钱，一举两得。
但是之后背卖掉的女子们过得是什么日子，就只有她们自己知道了，有的承受能力低，不堪接受这样的耻辱，直接就会轻生，而有的人比较坚强，于是就会在痛苦中也挣扎着活下去。
结语
虽然历史中记录的大部分都是男人们的故事，但是隐藏在男人们的故事后面，还有数不清的女性更加艰难的一生，尤其是在古时候那样思想古板的环境中，女性的处境更容易在无声无息中受到迫害。
因此古时候战士们牺牲在战场上都不是一个人的悲惨，有的时候对于一个家庭来说都是灭顶之灾。
