带队伍其实很难，管理工作不好做，不是随便什么人都可以坐在领导岗位上的。
特别是随着时代在发展，员工的个性张扬，你要管理好他们，光靠金钱刺激不行，哄不得，骂不得，你这里拍桌子发脾气，他就直接撂挑子不干了。
对此，一味地埋怨、指责员工是无能的表现，你改变不了别人，你唯有改变自己才有出路。
要知道，什么都是有规律可循的，万变不离其宗，年轻人再怎么有个性，他也是要吃饭的，也是要追求个人利益和前途的。
所谓懂人性，就是强调对人的洞察、理解和引导。
你想多赚钱，就得多干活；你要成功，就必须奋斗！
在任正非看来，不管是“几零后”，无论什么时代的年轻人，都还要吃饭，都想追求梦想和成功，每个人都渴望成就自我，为此，除了奋斗之外，别无他途。
天上不会掉馅饼，社会环境就决定了每个人都不会有轻而易举的事，我们只有去做正确而困难的事情，才会有所成就。而为了让员工取得成功，与公司达成共赢，任正非就指出，领导干部必须改变一些人才管理的观念：
第一，要把每一个愿意奋斗的干部和员工当做公司和主管所辖组织中最重要的资产。任正非这是强调正确的价值观，你只有真正认识到人才的价值，才会有对人才的正确态度和方式。
第二，要理解知识工作者是某种程度上的“志愿者”。道理很简单，你无论怎么诱惑和逼迫，都不如员工自己想要去干，这样才能充分发挥他们的潜能。
第三，要把干部和员工当做“有血有肉的人”。简单说就是把人当人看，你不能光认为自己是人，看别人都不如自己，这样的思想就错了。只有设身处地的站在员工的立场上，你才会明白他们想要什么。
如何让队伍能打仗？
关键是要善待员工和干部，建立起士为知己者死的团结奋战群体，而这需要领导者能够真正关爱下属才行。所以任正非说，“古往今来凡能打仗的部队，无一例外，都是长官爱惜士兵，不然就不会有士为知己者死。”
比如白起、霍去病等这些古代的名将，无一不是爱兵如子，然后才能战无不胜。
任正非说霍去病是良将，因为他很能爱兵，皇帝赏赐的美酒，他不会独饮，而是倒进溪流，让全军都可以分享，独乐乐不如众乐乐。
这就叫得人心，你与士兵同甘共苦，士兵才愿意随你赴汤蹈火。
华为的队伍带得好，一个根本原因就是从任正非开始，华为的领导干部普遍是能够关爱下属和员工，因此华为才会有“胜则举杯相庆、败则拼死相救”的工作作风。
领导干部又凶又恶，是能力不足的表现
在现实职场上，很多管理者都是管控型的领导，他们喜欢控制别人的感觉，哪怕什么事都没有，他们也要站在员工面前说教半天，他们喜欢看员工唯唯诺诺的样子。
这满足了他们“管理”的欲望，实际上这种人都是无能的，没有领导力可言，如果他们失去那个位置，他们的工作能力还不如普通员工。所谓沐猴而冠，讽刺的就是这种人。
而越是无能的人，就越要表现凶恶，不是拍桌子就是发脾气，喜怒无常，非要吓唬住别人不可。
任正非就很反感这样的管理者，“又凶又恶的人是能力不足的表现，是靠威严来撑住自己的软弱，这种干部破坏了华为文化的形象，这种人不是真有本事，我们要及时更换。”
他表示华为虽然强调奋斗，但这绝不意味着对员工的逼迫。所以做管理的人必须要提高自身的修养，学习领导的艺术。
如何树立威信？“士为知己者死”的内涵就两个字！
“威信的树立，不是靠官位、靠权、靠发脾气来吓唬下级，领导艺术是一门很深的学问。”
任正非说得很清楚，作为领导者，核心一点就是“人和”，这两个字才是“士为知己者死”的内涵。
“你的成功来源于三点：天时、地利、人和。天时、地利创造的成功，外部条件是成功的主要因素，而人和创造的成功，才真正体现你的领导水平，是可以复制的。”
天时不如地利，地利不如人和，从古至今，领导者带队伍的核心原则没有变过，团结就是力量，只有能够把众人团结在自己身边，才能成为一流的领导者。
创业成功的基础就在于人和，你只有在公司里营造出人和的气氛（这是重要的管理资源），成为一个“场”，然后把每一个人的能力都调动起来，力出一孔，朝一个方向努力，这样才能有资格追求成功。
不抓权的任正非
在人类社会，有这样一个规律，那就是只要你有好处给别人，只要你强大，那就会有人聚拢在你身边，希望让你带着他们争取利益。
任正非说机会比金子珍贵，是很有内涵的意见。所有的领导者之所以能坐在那个位置上，关键就是他能给别人机会。因此华为追求建立“机会牵引人才，人才牵引技术，技术牵引产品，产品牵引更多更大的机会”的良性循环。
权力很吸引人，但这不是你绞尽脑汁、千方百计、千辛万苦就能拿到或用好的，事实上，只要你能利益他人，别人就会自然的把你架起来，听你的指挥。这就是不争而争，不抓权而权自然归于自己。
任正非很清楚这其中的道理，他表示自己在华为的作用就是为大家的发展创造环境，他从来不关注权力本身，他从不抓权，他一直在关注公司的现在、未来和环境，他主要就是营造全员奋斗的氛围和环境，通过别人的成功来促进公司的成功。
老板们不妨想一想，当你的员工都取得了成功，你又是什么样的高度？所以，利他确实是最大的利己。
