王政君是王莽的姑母。
公元前49年，王政君被西汉汉元帝刘奭册封为皇后。其子刘骜被立为皇太子，即西汉成帝，王莽的表哥。王家因王政君而显赫，王莽更是王氏家族中的佼佼者，脱颖而出，宦海浮沉，历经汉成帝、汉哀帝、汉平帝、孺子婴，一步步地成为西汉王朝的实际掌控人。王莽由最初的黄门郎一路升为大司马--执掌军权，又加九锡。古时加九锡者，本人或其儿孙必篡位。王莽加九锡后还没马上篡位，在幼儿子婴即位后，更是不知廉耻地称起了 “假 皇帝”，还厚颜无耻地对孺子婴说，臣王莽只是帮皇上你打理国事，你是真皇帝，臣只是做做皇帝的工作，所以只是个“假皇帝”。王莽真是前无古人后无来者，中国两千年封建王朝，敢这么说也敢这么做的，就他王大司马了。然而这一切的发生，身为大汉王朝皇帝的祖奶奶王政君不但没阻止，还支持自己这个侄儿这么干。随便问一个人哪怕是一个小孩“一个人一旦做了'假皇帝'，接下来他最想做的是什么”，必会回答“做真皇帝”。这么明显的事实、这么浅显的道理，昏聩的王老太竟然会想不到。在她最终省悟的时候，为时已晚。王莽终于要做真皇帝了，命手下一个叫王舜的人——同姓而已，非他家族之人——去向王政君索要传国玉玺。王老太终于回过神来，原来自己这个优秀的侄儿一直在做革大汉天下命而取尔代之的准备工作。王老太指着王舜，声嘶力竭：“王舜，告诉你的主子我的好侄儿王莽，我王政君没有他这个侄儿，我老太高攀不上！但我是刘家的媳妇，我不能对不起刘家，不能对不起大汉！他王莽现在什么都有了，还要这个玉玺做什么！”说着就把传国玉玺扔在了地上，王舜赶忙抢起，玉玺已被扔坏了一个角。王莽得了玉玺后篡汉，改国号为“大新”，命人用黄金镶上了缺了的那个角，于是世上就有了“金镶玉”的说法。
历史的进程总那么相似。早已被大唐朝臣尊为“二圣”的武则天不满足于现状，于公元690元登基称帝，并改国号为“大周”，成为中国唯一的女皇帝。武则天称帝后改“大唐”国号为“大周”，直接改朝换代，在立太子时有点犹豫了，在立自己的亲儿子李显还是自己的侄儿武三思时，武则天明显倾向于要立武三思。经狄仁杰等一帮忠臣的劝说后，武则天立了李显为太子。狄仁杰的理由是，侄儿当了皇帝后，不会把您这个姑姑请进太庙，他要请的是他的爹，他的爷，虽然他的爷就是您的爹。但李显不同，他是大唐帝胄，太宗裔孙，您的亲儿子，根正苗红。他当了皇帝会把您非常隆重地请进大唐的太庙。您是李家媳妇，应该立李家人为太子，把天下还给李家。犹豫不决的武则天听了狄公的劝谏，如梦方醒，决定重立李显为太子，还政大唐。这是史书的记载。武则天绝顶聪明，这点她不可能没有想到，但她仍旧想立武三思为太子，意愿延续“武周”王朝，真若如此，则唐祚危矣，太宗开创的万里江山危矣。所幸武则天在不久后的“神龙政变”中下台，武周只是大唐历史长河中的一段插曲，没有二世三世四世地延续下去，如同新莽是西汉的组成部分，史学家也只是将武则天称帝的历史看作是大唐王朝的一部分。
中国民间有句话叫“只见姑娘恋内侄，不见内侄孝姑娘”，大抵意思是说，基本上只有姑妈对亲侄儿很好，侄儿孝敬姑妈的不多。但姑妈对侄儿好也是有限度的，姑妈不会把自家的家底给了亲侄儿。西汉王政君对侄儿王莽很好，百依百顺，但不是要王莽取代大汉天下。王政君很清醒，这天下是刘家的，她没有一丝念头要自己娘家人来做大汉朝的皇帝。武则天则不然，不但自己做起了李唐天下的皇帝，还要娘家人继续做皇帝，直接把自己家的所有都给了娘家人。这个，天下当然不答应。民间又有一句话，是传内不传外，传媳不传女。很显然，这点，武则天没法和王政君比，虽然王政君的名字早湮没在大汉朝的历史中，不为人所知。
