官员自劾，顾名思义为官员自己弹劾自己，“这实际上是一种自首方式”。中国古代官员自劾现象可追溯到汉朝。
两汉之后，关于官员自劾现象的记载屡见不鲜。宋代官员自劾现象更为普遍，在《宋史》《续资治通鉴长编》等史籍中有关官员自劾的记载就有近百处。
目前学界对其研究不够深入，只是在宋代政治斗争、司法、监察制度研究中有所涉及，并未将其视为具体现象进行系统分析。
因此本文拟从宋代官员自劾的类型、宋廷对官员自劾的处置、宋代官员自劾的特点及其政治内涵四个方面对这一现象进行分析，以期进一步了解宋代政治面貌。
宋代官员自劾的类型
宋代官员因失职而自劾，失职又包含诸多方面。其一，官员因擅自行动而自劾。太平兴国六年，太宗任命许仲宣为广南陆转运使，率领宋朝军队讨伐交趾国。
当地气候炎热，多毒瘴之气，将士水土不服，军队因此损失近十分之三的士兵，“其地炎瘴，士卒死者十二三”。
许仲宣上奏太宗请求罢兵，但是不待朝廷回复，他便命令部队驻扎各州并打开钱库犒赏将士，还起草檄书交给交趾，晓谕朝廷恩信。后许仲宣因未待朝廷回复，擅自行动而“上章待罪”。
其二，官员因荐举失当而自劾。高宗绍兴年间，王十朋推荐张浚为北伐将领，后因军队内乱致战事节节败退，王十朋以荐举失当而自劾。
其三，官员因军事失误而自劾。庆历元年，宋与西夏在好水川发生激战，韩琦命令军队绕道敌后再进攻，但最终西夏以少胜多，宋方损兵折将，损失惨重。坐镇此次战役的大将韩琦因军事失误向朝廷自劾请罪。
其四，官员因违反律令而自劾。景德三年，大臣侍其曙与谢德权掌管京城粮仓和草场，侍其曙借用职务之便在草场放牛羊，谢德权将其检举，侍其曙因违反朝廷相关法令而上书自劾。
其五，官员因失仪而自劾。景定二年，朝廷举行元旦朝会，刘克庄在朝会时因失足滑倒有失体面而自劾。
元祐六年，大臣范纯仁上书哲宗，自陈西夏虽是小国但不容小觑，稍不注意便兵戎相见，为了边境安稳需整顿边境将士好大喜功的风气。
孝宗年间，盗贼肆虐，旧法令与现实已不相适应。刑部尚书汪大猷上书孝宗，建议采取新六项法，孝宗虽同意此策但并未完全支持，地方官员仍以旧法行事。
汪大猷便上书自劾求去，孝宗因此彻底实行六项法，“还朝自劾求去，上闻之，复行六项法”。因家庭琐碎之事而自劾。嘉祐二年兖国公主徽柔下嫁驸马都尉李玮，但是公主与驸马一家关系不和。
嘉祐五年某天夜晚，公主与李玮母亲吵闹，李母忤逆公主意思，公主一气之下夜入禁中控诉李玮一家罪行，李玮惶恐不安赶忙上书自劾，“公主夜开皇城门入诉禁中，玮惶恐自劾”。因被弹劾而自劾。
庆元四年（1198），朱熹以年近七十，无法正常处理事务而自劾请求致仕，“（庆元）四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请”。
因政治斗争而自劾。南宋理宗年间,大臣杜范上书理宗，告诫其应当整顿台谏，肃清吏治。宰相郑清之得知后，诬蔑杜范结党营私，排除异己。杜范因此而自劾求去，“谓范顺承风旨，粉饰挤陷。范遂自劾”。
宋廷对官员自劾的处置及官员反应
宋代官员出于不同原因向朝廷自劾，宋廷对其处置也不是一概而论而是视具体情况而定。
根据其处罚的力度来看，可分为不作处罚和作处罚两种方式，而官员对朝廷处置亦有不同反应。其一为直接奖赏，其二为升迁职位。
其三为劝慰。如咸平年间，侍其曙因徇私而上书自劾，真宗不仅原谅了他，还对其进行劝励。陈俊卿因委任失当自劾，孝宗百般挽留，“上手札留之，且曰：‘卿虽百请，朕必不从’”。
其四为不予究责。如真宗年间，任布因过自劾，朝廷不予追究；孝宗年间，赵汝愚因过自劾，孝宗亦“不加罪”。
其五为不许，意为不同意官员自劾。如咸淳七年，李庭芝“数自劾请代，不允”。景炎三年，文天祥上表自劾，朝廷不准其自劾，“乞入朝，不许”。
处罚分为贬谪、罢黜、夺俸、连坐几种形式。贬谪又分为降职及流放。如前文所提山阴县县令陈舜俞因反对青苗法而自劾，神宗将其贬为南康军监酒税，“坐谪监南康军监酒税”。
如熙宁年间，荣州防御使刘仲武因轻敌战败而自劾，徽宗将其流放岭南。罢黜指罢免自劾官员职位。如熙宁七年，知礼院官员宋充国因鞭打府上女婢而自劾，朝廷将其解职。
又如绍兴年间，陕西节置使王庶因军队失利自劾被罢官，“以失律自劾得罢”。夺俸，意为罚俸，是宋代惩罚自劾官员的重要方式。
如嘉祐五年，和州防御使李玮因与公主不和而自劾，朝廷念其身份从轻发落，“免降官，止罚铜三十斤，留京师”。
另外，还有一种惩罚方式为连坐，指与被罚官员有关系的人同样受罚。如淳熙初，参知政事钱师魏因荐举失当自劾，吏部受其举荐的官员皆被降职，“会其所举者以贿败，上疏自劾，诏特镌三官。吏部因以他举官名闻，皆坐降秩”。
宋代官员自劾的特点
通过考察史料，笔者发现宋代官员自劾存在数量多于前朝、北宋官员多于南宋、官员自劾多以“故事”为准、宋廷对官员自劾的处置多从轻处罚等特点，这与宋代政治文化有着密切联系。
言路，诏求直言。言事官也直言敢谏，尤其是仁宗朝“大抵自仁祖朝优容谏臣，当言职者，必以诋讦而去为贤，习以成风”，甚至不惜以自劾的方式劝谏，北宋官员因规劝皇帝而自劾的现象较为普遍。
而南宋偏安一隅，在战时状态的影响下，南宋言官制度受到重创，“言官的力量受到削弱”，“南宋言官始终没有力量”。这就使得南宋官员较少以自劾的方式劝谏，从而在数量上少于北宋官员。
再者，与史料保存也有关。两宋史料丰富，浩如烟海。但是“流传至今的史料，北宋详而南宋略，特别是进入理宗朝以后的半个世纪时间，史料最为缺乏”。这便出现南宋官员自劾数量少于北宋的情况。
“故事，对于宋朝的官僚大夫来讲，是仅次于祖宗之法的存在”。“按时间维度，可将宋代故事分为前代故事、祖宗故事和先朝故事三类”。
考察史料，宋代官员以“故事”为准而自劾的现象较为普遍。如端拱二年，彗星显现，宰相赵普因此上章自劾，“因请依前代册免三公故事，明加黜责”；端平二年，参知政事崔与之引“元祐故事”上书自劾辞免诸如此类。
论其原因，主要有两点。其一，“览前王之得失，为在身之龟鉴”。一方面前朝盛世的治理经验可为后世所借鉴，尤其是汉唐盛世乃中国古代辉煌时期，是宋代士大夫心中治世的典范，“追慕汉唐更是其挥之不去的情节”。
另一方面，前朝衰败的历史教训又被其视为前车之鉴，引“故事”以达“事为之防，曲为之制”的目的。
其二，“据事以类义，援古以证今”。“故事”在一定程度上可以成为宋代士大夫建言献策的舆论工具，通过“故事”引出自劾以达目的。
结语
宋代官员自劾现象较为普遍，他们出于失职、灾异、反对朝廷某项政策等原因而向朝廷自劾。
宋廷对其处置视具体情况而定，情节轻者予以奖赏或劝慰，严重者则是贬谪或罢黜等。
宋代官员自劾还存在自劾数量多于前朝、北宋官员自劾数量多于南宋等特点。
官员自劾作为一种社会现象，其背后具有深刻的政治涵义，不仅是宋代官员据理力争、约束皇权的重要方式，还是其引咎自责、自我反省精神的体现，更是其规避党争、明哲保身的重要途径。
参考文献
《刘克庄集笺校》
《论宋代的自然灾害与荒政》
《宋会要辑稿》
《续资治通鉴》
