看历史大剧，品百味人生。大家好，我是史君。今天帮大家拉片一下《雍正王朝》这部电视剧，这部电视剧是基于二月河同名小说改编，由导演胡玫精心制作。讲述了从九子夺嫡到四阿哥胤禛继位以及其执政期间推行了一系列改革政策。剧中还展示了雍正面对的“诛杀年羹尧”“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”和“含泪杀亲子”等一系列政治斗争。
俗话说呀龙生九子，各有不同。雍正王朝一开篇就是黄河泛滥，一发不可收拾，康熙急的原地踱步。与此同时，太子正在逍遥快活，这个给也给后面太子的郑春华事件买了一个伏笔。
康熙抬起头，看到了他自己写的这副对联：表正万邦慎厥身修思永，弘敷五典无轻民事惟难。
这副对联文化底蕴极强。我们先说，这表正万邦，出自《尚书·仲虺之诰》，源自商汤王武力征服夏桀之后，左相仲虺对他说的话：呜呼 惟天生民有欲 无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德 民坠涂炭，天乃锡王勇智。表正万邦 缵禹旧服。意思是：人民有欲望，没主就乱了套，所以老天就得找个聪明人管教天下人，夏桀是个糊涂蛋，老百姓就倒霉，老天也给了你勇气和智慧，让你给大家当表率，统领大禹的事业，但是夏桀却不懂其中的意思。
“慎厥身修思永”，这个是出自《尚书·皋陶谟》，源自皋陶翻阅古籍以后给大禹说：你要是有德性，就能有远见；辅佐你的臣子也能齐心协力。
大禹：那具体该怎么做呢？
皋陶：“慎厥身修思永，惇叙九族 庶明励翼，迩可远 在兹。”大概意思是说：对待自己要谨慎，自我修养要持之以恒，对远方亲戚也好点。那些贤能之士也就都来辅佐你了，由近极远，就是这个道理。
下联的上半句是弘敷五典，出自《周书·君牙》，这个是周穆王对自己新任命的大司徒君牙讲：今命尔予翼，作股肱心膂，缵乃旧服，无忝祖考，弘敷五典，式和民则。大概意思是：现在我命令你继承你祖先的官职，作为我的心腹众臣。继续做他们做的事，不要给他们丢人，弘扬五常，为人民和顺的准则。
最后半句是：无轻民事惟难。出自于《尚书·太甲下》，周汤的孙子太甲忘乎所以被开国功臣伊尹下放去给爷爷守灵三年，学乖回来以后伊尹给他说的话。“呜呼 惟天无亲 克敬惟亲，民罔常怀 怀于有仁…若升高 必自下；若陟遐 必自迩。无轻民事 惟艰；无安厥位 惟危，慎终于始”。大意是说：上天没有经常的亲人，能敬人的天就亲近，人民没有经常归附的君主。他们归附仁爱的君主，如果要升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始；不要轻视人民的事物，要想到他的难处，不要苟安君位，要想到他的危险。
慎终要从开头做起，所以正大光明的排边两侧对联，并不是约束别人的话，而是一代明君跟自己说的话，要作为所有人的表率，要自我谨慎，长久的修养自身。要发扬传统，时刻气的老百姓的为难，康熙是把自己视为先贤的。
而他的这些儿子们又如何呢？姗姗来迟的法定继承人太子，被康熙抓了个正招。
康熙问胤礽：你是太子，你说该怎么办？
胤礽回答道：儿臣以为，应该马上救灾，马上修河堤。
康熙：怎么救灾？怎么修河堤？
胤礽：皇阿玛英明睿段。自由主张，
对于太子说的这些废话，康熙是有些失望的，能感受到太子的心思并没有在为他解忧。
紧跟着呢。八爷出来先是对着康熙一顿彩虹屁，然后得出结论：皇阿玛怀忧民之心则可。抱自疚之意则不必。这段话说的是漂亮多了，但是。并为对受灾提供任何实施型的帮助。遭到老十三质疑后，八爷也说出了自己的思路。
当务之急无非是钱粮两项，第一应该立刻降脂灾区临近省份。令他们即刻调量运往灾区，第二立刻降旨户部，从国库拨出银联。抢修河工。
八爷的脑子还是清晰的，只是他对不住慎厥身修思永这句话。因为他说的是自己的空想，没有经过实践的检验。
而相反，这时候胤禛来了。他是亲自下去摸情况了，这不摸不知道一摸吓一跳，现在的情况是要钱没钱。要粮没粮，拖下去只有凉了，胤禛不仅把ppt做好，而且还自带解决方案这场开局的危机处理，高下立判。
其实这里有个细节可能不太明显，大家可以注意看，胤禛的鞋底是湿的。这就是后来曾国藩多次提到的躬身入局，当发生问题的时候，我们经常谈策略，讲方法。但是具体的方法一定是藏在真实的行动中，只有亲临一线，在现实的环境中去实操。才会发现有些方略简直荒谬到可笑，躬身入局是湿鞋底是泥腿子是弯腰驼背，但是他恰恰是事情能够顺利进展的关键核心。恰恰是所有光鲜亮丽背后的真正支撑，或许雍正王朝这部剧从一开始就奠定了这样一个基调，康乾盛世中虽没有提到他的名字。但其实他才是真正的践行者，真正能对得起这副对联的那个人。表正万邦 慎厥身修思永，弘敷五典无轻民事惟难。
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