剧名:《孤舟》
周知非为何逼儿子背族谱,中国历史精神,正是该剧之高级
想聊一下周知非这个角色的高级。而要聊这个角色,最好的切入点,其实是,他为什么要逼迫自己的儿子背诵族谱。
大概整理了一下这个族谱的内容:
我们的家族根植于宜兴国山,追溯到明洪武年间,始迁祖芳在此繁衍后代,直至成化年间去世。在那动荡的时代,靖难之变迫使我们族人迁徙至东洋塘里,从此,家族分成了礼、义、仁、智四个分支。其中,三支的始祖周仁科生下了高祖周求山,周求山又将血脉延续至祖父周秉才。而祖父则选择定居城下里,最终,祖父的子孙繁衍出了父亲周知非。周知非再传至我,周幼非,成为了家族的第十一代传人。
简单讲,这个族谱就是,我们祖上从哪里来的,又经历了什么,迁徙到了什么地域去,继而,如何一代接着一代地传下来,如何传到我这里,我的祖上叫什么,我爷爷叫什么,我爸爸叫什么。这份族谱,听着,好像也没啥大荣耀。但为什么周知非要逼着儿子背诵呢?这里边蕴藏的,其实便是钱穆先生说的“中国历史精神”。
中国历史精神,要比对着西方的器物精神来谈。在西方的历史当中,非常重视建筑等器物带来的历史内容,喜欢建设宏大的建筑物,尤其是教堂等等。他们通过这些宏大的建筑等等,来呈现自己的历史。而中国则不然,咱们很少通过宏大的建筑器物来呈现历史,咱们更愿意在历史记载当中,去承担这种文化传承的任务。
国家历史方面,咱们有大量的鸿篇历史巨著。而小家族方面,咱们也有很多的族谱。这些内容,为中国文化的发展奠定了一种叫做“中国历史精神”的基础。咱们经常说,以史明鉴。显然,咱们的历史,不仅仅是记录式的,更是通过已经发生的事情,为后面未发生的事情作参考。所以,杜牧的《阿房宫赋》当中说,秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。
这话的意思便是,我们要想不重蹈历史覆辙,就需要“哀”这个行为。这个大的概念上的敬畏历史。小的概念上,咱们还都有自己的族谱历史。咱们很多陕西地域特色的电视剧当中,经常会有这么一句“国粹”——你辱没先人。这句“骂街”,已经是有文化的人“骂街”的极限了——你辱没了自己的祖宗,对不起自己的先人,是对一个人的顶格否定了。说到这里,青年朋友们应该知道,族谱的重要性了吧。
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